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《[印度神话]男神修炼的自我修养》 1/1
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第47章 四十七[第3页/共3页]

而在让梵天做出这件事之前,他便分出了拉克什米。

在那罗延提出这些题目的时候,他也了然了这些。

因而,他们三位神明分开了这座城池,回到了吉罗娑。

国中百姓感激神明的赐福,他们为神明泥像,祭拜他们。而如许的祭拜并非通过阿耆尼。因毗湿奴与湿婆都是不生不灭者,他们是梵的表现,是这宇宙与宇宙运转的揭示,因而,奉献给他们的极品便能够直接通过赞美而送到他们的面前。

她歌颂着这个天下的夸姣,她歌颂这个天下的保护神有多么的俊美,她祈求保护神将聪明庇护在智者的脑筋当中,她祈求聪明将成为最巨大的赐福。

这时候,南迪捧着蔬果返来,他将食品放下,双手合十要求他的上主的谅解:“上主啊请谅解我,因我去采摘生果的时候见那山坡之上困了几小我――上主啊,您是慈悲的世尊,那罗延天更是这人间万物的本源,因而我服膺您二位的教诲,去为这几小我得救。但是他们却宣称必然要见到您啊上主。

但是对于摩诃提婆来讲,即便是他本身的萨克蒂,也是非常陌生的,他不能就如许决定与这位女神连络。

萨克蒂是太初之力,她是力量源泉,她在缔造这个天下的时候来到大地之上用她的力量滋养地盘孕育生灵,而这并不完整。

“以是,摩诃提婆,你应当让萨克蒂来临人间,在她来到人间的时候,你能够与她连络,进而窜改这个天下。”那罗延悄悄地在摩诃提婆的肩膀上拍打着,他但愿这能将摩诃提婆肩膀上的雪花拍落。

这些只能活在火化场的生灵,他们虽为生灵,却比灭亡更靠近灭亡。

这位不带罪业者必定要孤傲地度过他的人生,而当他再入循环的时候,他将会晓得本身的苦修是媚谄了他的上主。

“他们是食尸鬼、林中精怪、妖魔、变形鬼、猛兽,他们来到这里,只想要见见能够主宰吉罗娑的人啊上主,他们虔诚万分,我不能回绝。”南迪说着,便将这些要见摩诃提婆的妖魔领了出去。

当吠那分开都城的时候,那揭示了崇高身形的三位至高神明祝贺了这个国度的人,他们将在这完美的黄金期间当中获得幸运喜乐,直到这个由伽结束,下一个期间到临的时候。

此中一个肥头大耳的食尸鬼双手合十,说道:“上主啊,我们一向巴瞥见到您,我们想要获得您的承认,起码,我们不想要人类把我们从统统处所摈除。”

摩诃提婆点头。

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