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《[印度神话]男神修炼的自我修养》 1/1
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第46章 四十六[第1页/共3页]

在他一步一步回到城门当中,再一步一步走回王宫的路上,统统的臣民都跟着跪下,他们双手合十,眼含热泪看着他们的君王,而在他身后跟从的婆罗门贤者也一起跪在灰尘里前行,他们晓得,他们巨大的国王即将成为真的的贤王,他会成为王仙,会成为梵仙,会成为统统王者的典范。

吠那这位人中雄牛,他回绝了婆罗门导师们的劝戒,执意要与他的祖父苏利耶对战。

但是,那罗延天却点头:“吠那,在很多以后,正法将落空四分之一,现在的黄金期间将要结束,变成二分期间,而这个时候,我将会化身到你的后代身上,用新的正法来教诲世人,而你如果现在便要分开王朝,成为苦行者,不再产生谷欠望,不为后代着想,那么我该如何教诲世人?”

其他的婆罗门走了过来,他们从湿婆的手中接过一根接一根的草,这些草,一旦落入他们手中就变成了利刃,就好似传说中的世尊神剑难陀伽,它们锋利非常,能够堵截任何造物。

那斑斓丰腴的吉利天女神,她的脸颊好似满月,她的双眼流暴露永久的祝贺,她的嘴角挂着笑意,她乌黑的长发就是这人间无可对比的财产;她头戴金冠,身穿红色的纱丽,一只手伸出来做赐福的姿势,另一只手上拿着代表吉利的红莲;她身形美好身姿敬爱,腰如祭坛颈如天鹅;她是这人间财产与繁华的化身,她为兵士带来荣幸与胜利——拉克什米女神,这三界当中统统财产的母亲。

见那红色的吉利痣,别的站在中间的那位四臂神明不由得笑了起来。他一笑,全部天下都随之光亮了起来,便是在雨季,那春雨也淅淅沥沥地点点滴落;本该委靡的植株全都绽放出了新蕊,花朵刹时开放,鸟儿从四周八方飞来为之歌颂,吉利的斑斓的小鹿也从山间奔驰而来,它们只为见一见这位世尊,因而便飞奔而来,在神明面前虔诚地跪下。谁能来描述这位神明的美呢?

如许锋利的枯草吠那从未见过,而劈面太阳神已经举起弓箭,却在见到吠那的战车被毁的时候停下了手,他也跳下战车,丢开手中弓箭,对吠那说:“我的孩子啊,你这是如何了?几个婆罗门,用几株草就将你的战车毁掉,这让你如何与我战役?不,我不会粉碎正法,以是我也不会在你落空车马又落空兵器的时候对你动手,你该归去,孩子,你该回到你父亲的宫殿里好好学习吠陀典范!”

这些婆罗门神仙,他们的修为不敷以达到长生,却死守着他们所学来的知识与正法。

在一个自觉标人面前赐赉他目力,他会被面前的统统惊惧,但是,当惊骇过后,他则会赞叹目光所及之处的统统。

四十六

但是,吠那已经傻了。

那罗延天的话让吠那冲动万分,但是吠那却已然决定断绝情谷欠了,他的设法一旦呈现,便成为实际。

因为国度要对战天神,以是任何兵器都被收缴成为国度的战力,而现在,这位尊者用一根草就当作了一把刀。

但是吠那仍旧不肯听劝,他穿上盔甲,拿起宝剑,背上宝弓,在城门外,他跨上战车,要与日天苏利耶拼杀直至分出胜负。

而湿婆则畴昔在吠那的大腿上摩擦了一下,一样的,吠那的大腿中也生出了一个孩子。

吠那便是如此。

他眼含热泪看着那罗延天,心中生出无尽的,想要奉献的心机来。

但是,他在浅笑,眼中没有威胁没有恐吓。

他见那些砍碎他战车的婆罗门手中只要一株株的断草,他们用这些草弄碎了他的马车跟兵器……而他,他手中的弓箭,他腰间的宝剑,他的宝杵,他的战锤……这些精钢打造的贵重兵器,竟然在婆罗门神仙手中的枯草面前脆弱得不堪一击。

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