46.ACT.1 魔术师杀手-卫宫切嗣[第2页/共4页]

这是一种为了让多数人活下去，必须把少数人斩尽扑灭的行动。

而在多个传说中呈现的“圣杯”，终究被初创御三家界定为能实现任何欲望的“全能之釜”。

生命不分贵贱，不分老幼，都只是一个定量单位。

“我，终有一天会拖累你到死的境地。”

对于作为人造人（Homunculus）出世的女人，这是理所当然的报酬。而爱丽丝菲尔也向来没有等候过。作为人偶被缔造，作为人偶被哺育的她，之前连幸运这个词的意义都没法了解。

正因为爱着某小我，才要把她当作和别的生命一样地划一对待，划一地尊敬，划一地放弃。

第四次圣杯之战是非常惨烈的。非论过程抑或者成果。

如果能够更多的、更确切地减少这个天下上的悲叹声，没有别的门路能够挑选。

偶然候她会想，或许恰是因为切嗣经历过第四次圣杯战役的原因，不然她和切嗣绝对不汇合得来。

在这个天下上比谁都爱的。即便是毁灭全部天下也想要庇护的……敬爱之人。

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而统统参与了这场战役的Master当中，除了半途在本身的Servent•Rider（征服王-伊斯坎达尔）捐躯之下捡回一命、因此退出圣杯争夺战的韦伯•维尔维特以外，只要相互可称为“夙敌”的那两个男人存活了下来。

从那今后，以六十年为一个周期，圣杯会再次呈现在曾经被呼唤的极东之地“冬木”。

起码不会为了让切嗣能够放心拜别而作出那样一个不符她脾气的承诺。毕竟托孤这类事，还是诸葛孔明老兄做的比较顺手。

那就是FATE故事的发源。

这就是“圣杯之战”的开端。

艾因兹贝伦供应将灵体形状的圣杯具现在人间的容器。

艾因兹贝伦，间桐，远坂。这三家是最早开端的、诡计以圣杯来实现达到“本源”这一目标家属――他们被称作了“初创御三家”。

按照奥秘学的说法，这个天下的外侧存在着次元论顶点的“力”。

但是阿谁男人不一样。

固然表面看上去没有甚么特别的处所，就像一个浅显敬爱的小婴儿，但是――

即便把那样万般垂怜的一个生命，和其他无数素昧平生的生命同时放在天平摆布――

贯穿到这个天下上的统统生命都会被放在捐躯和救赎两个天平长停止称量……

或许，只是为了保护住一点点、小小的幸运。

阿谁名叫爱丽丝菲尔•冯•艾因兹贝伦的女子。

没错，天真。但愿这个天下上的统统人都能幸运，他一向在心底如许祈盼着。

或许是为了窜改早已必定的将来。

【VOL.1 圣杯之战】~引

或许是为了包涵我们的罪。

当他们的孩子伊莉雅丝菲尔•冯•艾因兹贝伦（第五次圣杯之战中狂兵士•Berserker的Master）出世时，爱丽丝菲尔曾一边悄悄地浅笑着，一边说，“生下这个孩子真好。”

通过如许的体例才气成为切嗣的另一半，这是爱丽丝菲尔这个女人的爱情表达体例。也正因为她是如许的女人，切嗣才气感遭到相互之间的宽大。

作为统统事情产生的发源坐标。那是统统把戏师的夙愿“本源之旋涡”……从万物开端到终焉，记录这个天下统统的东西，缔造这个天下的神之座。