第九十二章[第1页/共4页]

普天之下莫非黄土，辽东本就是大明的地盘，他们凭甚么占着大明的地盘，还要打杀劫掠大明。你们觉得后金所处之地是不毛之地？！那就大错特错，现在关内的人参大半出自辽东，值多少钱！你们不想想人参是药，那么东北之地就没有其他的药了嘛？这些年天灾频发，而疫情也没有停止过。所谓深山多有灵药，在你们看不起眼的处所，藏着多少的宝贝？或者埋葬着多少金矿？这些东西本来就是大明的，昔日大明仁慈情愿赐与后金人一个安身之地，现在他们却做忘恩负义之辈，那么就应当把属于大明的东西拿返来！”

后金八旗再短长，皇太极的能领的兵又能超越二十万吗？只要心够狠，那么在明朝能用的兵力下，蚂蚁也能咬死大象了。归根到底，明朝的军队已经没有了如许的士气，而他们不睬解卢象升能赢，实在他只是明白了一个词‘慈不掌兵’。凡是参了军就要有视死如归的信心，凡是当了兵就要有搏命一搏的钢铁意志。只要孙承宗敢不吝用性命为代价，还会拿不下后金？可惜，孙承宗要顾忌的东西太多，而边军也非都是钢铁意志之人。这些军费投了出来，有了一条防地，却还不敷，还不值这个代价。

要说孙承宗的心机本质绝对过硬，就算内里的留言满天飞了，这个时候他也没有想过朱由检把他召返来是要治他的失策之罪。临分开辽东的时候，还敌部下的那些个将领安排着军务，务需求勤奋练习，千瓦不能疏于防备，别看后金死了皇太极就松弛，其他的三大贝勒，固然没有皇太极的智谋，但是对于兵戈还是很善于的，说不定就趁着这个时候会偷袭边关。

但是如许赤.裸.裸的话却不能说出来，朱由检换了一个说法，“孙卿家说的对，我朝比后金资本丰富，就算遭了灾也能用此处布施彼处，这是他们窝在东北一角所不能比的。但是你们不要忘了，恰是这个启事后金才会对大明虎视眈眈，这里有他们要的粮食，他们要的地盘，他们要的能活下去的资本。为了保存他们只能拼尽尽力，都是因为他们退无可退。那么你们呢？你们能够退，有了退路就没有了决计。你孙承宗一日不再是辽东督师，固然会郁郁不得志，但也能偏居一偶，归隐故乡。但是你问问皇太极，他若不是大汗的了局，说不准就是被几大权势蚕食以后被逼死，再看看多尔衮的母亲，都被逼得殉葬了。”

“孙承宗，朕不但愿再听到要建立防地，大明不是防着后金，而是要光复失地，把大明的东西收回来。你当让军士们晓得，就在他们挥刀所向之处，那边本是他们应得的山珍海味，本是他们的大片良田，莫说那边种不出东西，那都是无稽之谈，番薯与土豆的外洋之种都已经大量收成，只要不会用地盘的人，没有不能种好粮食的地盘。他们的亲人被杀，他们的手足被杀，他们的孩儿被杀，都是后金的贪婪之心而至，京营之战说了然他们并非不成克服的，那么此时不消后金人的血告慰大明被毒害的百姓在天之灵，那又要更待何时！止戈为武，却要明白只要它真的含义，只要威慑四方、四海称臣，手握重兵，才气保住长远的战役。以是不是朕要你们战，而是只要主动的战，才气有今后的战役。你作为辽东督师要从本源上窜改设法才行。”

“你们不消惶恐，而是要好好洗洗脑筋。”朱由检把视野重新落回了孙承宗的身上，“孙卿家与后金作战多年，你的思路也要跟上了后金才行。虽说以德抱怨，但是何故报德？后金窥觊大明的大好国土，多少无辜之人死在了他们的铁骑之下，那些在边关作战的将士们献出的鲜血又有多少是因为后金的狼子野心。既然如此，就不要与朕再说仁义品德。