第一百零二章[第2页/共3页]

“你倒心宽，万一最后朝堂论礼的记过是旭儿不该登上大位呢？”太皇太后问道。

“你内心稀有就行。”太皇太后点头，不说这个话题，又给王朔的朝堂论礼打算提了些改进定见。太皇太后晓得本身不善于朝政和军事，起码不如王朔善于，专业的事情还是交给专业的人去做吧，本身就守着“工青妇科乔残”奇迹，做好本身的慈悲事情就是了。

旬日过后，高台裁撤，只是在国子监又答起了一座一模一样的高台，供各地成心参议学问的人上天辩论。王朔到底藐视了这个期间文人的影响力，女皇继位的合法性，女人职位的进步，通过这场辩论更加深切民气，结果好的超出王朔的预期。

“论礼的事情不说，我传闻蜀中布政使吴若琳拥立顺国公为正统，已经划地为王，起兵造反了。战事可节制得住，蜀中路途艰险，他们占有天时，中原出兵不易，又有天府之国的富庶，打起来怕是艰巨。你在这个档口聘请大儒来京，会不会让这些人顺水摸鱼。”太皇太后担忧道。

这类事情，有些私密，又带一点儿含混色采，若不是徒旭现在春秋还小，做天子也不存在甚么纯洁名声，不然该满都城风行女皇为配角的小/黄/书了。最后，还是王朔给出了主张——女皇不该有夫。夫为妻纲，王朔再如何拔高女子的职位，这点在天下民气里还是根深蒂固的。若把女皇定位为老婆，女皇的权威必将大打扣头，乃至会呈现皇夫篡机谋朝的事情。王朔不想给徒旭、给后代留费事，直接从本源上处理了。又及父子纲常，如果把女皇放在了老婆的位置，那对孩子的教诲权都要缩水。最后，女皇的男人连“皇夫”的称呼都没有保住，还是称“皇后”，名分对应的礼遇还是遵循之前的来，孩子天然是遵循母系血脉来，只如果女皇生出来的孩子，不管父系，也无需辨别，都有资格担当皇位。至于那些女皇的男人（们）是该恪守后院，还是该有一番六合，又如何避嫌，就不在如许昌大的场合会商了，朝中自有礼部和外务府忙。

听政这类事情，王朔是谙练工种，并且在她的面前也不必树一道帘子，何必呢？听政本来就是正大光亮的事情，天子是女人，太后是女人，今后王朔还想推行女官，从现在开端，这道帘子就不该该存在，以免成为民气上的隔阂。

“粗鄙！母范天下的风采呢！”太皇太后笑骂，她但是端庄的小家碧玉到大师闺秀再到一国之母，对礼节的看重比王朔严格多了。

王朔拿了一份折子来请太皇太后参详。

徒耿去后，王朔和皇太后，现在该叫太皇太后的干系反而越来越好，两位女人有着类似的经历，共同的寻求，于政事、宫务、家庭、与娘家的干系、与大臣的来往等等事件都有很多共同说话。