23|6.14 首|发[第3页/共3页]

“那美女你就在这里吧，交给小道我了。”

我后继无人，你有人还不如无人，大师都差未几。

柴溪晓得这些事情很关头，如果被烧死，普通环境下，大部分人灵魂都是不会留下的，完整魂飞魄散，有极小部分能够在火中化为厉鬼，如许才气够活下来，不过从之前幸存的和尚数量来看，不说全数，那也是九成以上都以小鬼的身份存活下来了。

那一张仿佛皎月的脸庞，配上他这一张嘴，的确将画风不一阐扬到了极致。

蓝衣羽士之前提起阳关道，与鬼门关，实在也在暗喻此事。

那么是谁做的，也就显而易见了。

蓝衣羽士听完了主持大师的话，说：“说完了？”

主持大师踌躇了一下，紧随厥后。

但是究竟上，这是因为这一条路，底子不是一条人走的路。这是一条阳间路。这个镇子上，在凡人看来，实在只要一条路。只要少部分，天生阴气比较重，或者照顾着法器，能够废除迷障的人，才气够看到另一条路。

这类征象自古有之，很多处所都有这类传说，比方说鬼市。

蓝衣羽士起家就走。

蓝衣羽士听他答复，说：“你有甚么心愿？”

主持大师答复说：“不是你们，也会有别人。现在我的时候是很冗长的，我能够渐渐等，也等得起。”

也就是夺舍。

但是赵神婆想要做甚么呢？她的心很大，她想取而代之。

主持大师苦笑了一下，哪怕如许，他都没有活力，只说：“我另有一心愿未了，临时还死不得。”人死了还能够变成鬼，鬼灭亡了，可没体例再变了。他如许的厉鬼，没有机遇再入循环，一旦魂飞魄散，那就真的是没有今后了。

如果麻衣妙算的传人就只要这类程度，那么……想来师父必然会很欢畅的。

除了将柴溪献祭给小鬼以外，还能够将柴溪这件法器以阴煞之力肮脏，变成邪器，供她利用。

主持大师这一点是忍不了的。

主持大师说：“它就在正殿，此时仆人死了，它此时应当会变得衰弱些。”

柴溪非常感同身受。她曾经也不是没有机遇活下去，只是想着一小我背着那么重的因果，盘跚独行，再也没有谁会挡在她面前，替她担下任何事情，便感觉了无生趣。厥后的死，倒是大半天意，小半本身毫不抗争，心存死志。

主持大师说：“你们能不能，听我说一段旧事？”

这一次将柴溪吸引过来，赵神婆打的就是杀人越货的主张。

仿佛现在的人都很喜好叫人美女，但是比拟之下，柴溪还是更喜好听女人，或者说……师妹。

两个毒手的人加起来没有要赵神婆的命，但是等了那么久的主持大师却胜利了。赵神婆看上去三十来岁，实际上邪术保持了她的芳华，现在她已经快五十了。但是哪怕活了五十年，她也没有想到，主持大师竟然敢叛变她，竟然会叛变她。

主持大师受制于赵神婆，不得不平从她的号令害人。对于一个鬼来讲，害人是再普通不过的事情，但是赵神婆接下来做的事情，就让他不能忍了。生前作为一庙主持，主持大师对于观音，天然是有着信奉的。不管这类信奉是不是很果断，起码是有的。

但是对方没有提，柴溪也没有勉强，悄悄地听。