第一百二十一章 书生骨，江湖论[第2页/共3页]

许三笑听到这里心潮彭湃，道：“严先生看的忒透，明天开完会我就有这类感受，就是说不出来，宦海里的隐法则实在就是江湖端方化身来的。”

王峰道：“另有最后一点，我记得先生几年前写的一本书中提到过。”

“最后是讲‘混’，混这个字，不轻易译成外文，是中原江湖文明语境的独占观点；在中原，其含义不言自明，约莫可分为几层：捞钱；日子过得津润；有面子；有职位；人际干系好；飞黄腾达。‘混’是江湖的核心代价，一种人生观体系，是江湖天下的代价目标和终究体贴。混在江湖，混在阛阓，混在宦海。这个字里的学问大的能够写一本书。”

许三笑听得出神，一向到天近当午才起家道：“我明天另有一名首要客人要欢迎，不然真想一天就留在这里你们二位谈天。”

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王峰也不推让，侃侃而谈道：“最狭义的江湖，是初期的道佛异教奥妙结社，可追溯至东汉末年“五斗米教”“承平道”和南朝“大乘教”直至元朝“白莲教”，但大范围的奥妙社会群体的崛起，首要产生在明中叶至清中叶这300年间，其代表如罗教、黄天教、闻香教、弘阳教、圆顿教、六合会、哥老会，恰是先有了这些成形的构造，又有了摩擦和恩仇，这才开端构成了所谓的江湖。”

严朝辉应许三笑之邀来到歇马镇，没有住接待所和许三笑家，反而住进了王峰家。

严朝辉哈哈大笑，道：“多年前的戏言，我都快记不得了，可贵小王你还记得这么准，现在我们但是越来越有煮茶论豪杰的意义了。”

王峰道：“朝闻道夕死可矣，真正的感悟多晚都不算晚，您实在已经做了很多事，影响了很多人，就比如许副镇长天人合一的治村理念就与您的设法不谋而合，他是您的门生，能随时聆听您的教诲，我信赖您的门生当中像许副镇长的如许年青有为的干部必然不在少数，或许将来的某一天，您的思惟会成为支流。”

严朝辉道：“不过是略尽微薄之力，我辈读书人的本职就是去芜存菁传承文明，不管是身在江湖之远，还是庙堂之高，这个本分我敢拍胸说一天都没丢过。”

严朝辉道：“还是回到刚才三笑的题目上，所谓江湖是如何构成的，我感觉能够归结为几点。”

“我已经向县委县当局申报了天坑事件以后我们的善后打算，也向带领汇报了赵总要再来歇马镇的动静，带领们很正视这件事，市里带领唆使调查组的事情暂缓，调查组留在艳阳县里按兵不动。程书记唆使我们必然要尽力以赴留住长江龙个人，要务必做好维稳事情，龚县长也做了近似的唆使，现在就看赵总可否践约而至了。”

严朝辉看一眼王峰，道：“小王说说看。”

许三笑点头道：“是啊，歇马镇经济开辟区项目已经因为天坑事件的影响被市里给停了，我现在正筹划新项目，请他来是谈合作的，这件事刻不容缓，我得先去跟杨红菱相同一下。”

更新时候：2013-06-20

王峰道：“这几年西南宦海正鼓起一股风潮，连宋书记都说当官的为官一任不能只想着造福一方一代，生长经济不该以捐躯环境为代价，还要为子孙留得青山在，这类窜改离不开您的驰驱疾呼。”