第三百二十二章 大雪山中，百年孤独[第3页/共3页]

这句话本是因为许三笑一时气不过说的负气戏言，没想到白甲竟然煞有介事的说：“这个传闻当局也不是没考虑过，但一来吃不准李神通到底在不在那边，二来昆仑行宫在本地少数民族同胞中间被视作神宫名誉极高，最首要的是之前曾经向那边发射过浅显弹头的导弹，成果还没到处所便古怪的主动引爆了，还伤了很多本身人。”

许三笑当即想到精力修行到了上三品以后的体悟，不由奇道：“这不是跟我们这些修行者一样，五感六觉异于凡人，是以能够发明六合天然里那些不凡征象？这个特斯拉莫非也是个修行者？”

罗八祖以后一贯道道统悬虚八百年，直到宋朝‘全真教’鼓起，融会儒、佛、道三家理学，并倡导三教合一。到了明朝则衍生为以“无极老母”及“龙华三会”为首要教义的三教合一俗家教团。

榕树下，黑袍龙图俄然有所行动，一道乌光从瑜伽会馆里电射而出，扑进黑袍龙图怀中。许白二人同时瞥见那金丝虎口中叼着一物，均不由想到，莫非到手了？

清顺治年间，第九代祖师黄德辉以儒佛道“三教合一”及全真教修炼金丹教义为精华，再以‘无极老母’及‘龙华三会’等新兴宗教教义为佐，正式创建“天赋道”。清光绪12年，第十六代祖师李神通接掌道盘，正式改名“一贯道”。

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“三期末劫？”许三笑心中一动，道：“这个说法我听杜可风说过。”

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“光绪十二年？”许三笑大吃了一惊，问道：“李神通当时候就开端执掌一贯道，那他多大年纪了？这么大年纪还不甘孤单搞风搞雨的，真他妈是天生的坏胚子。”

许三笑道：“李神通跟他做了八年邻居，目标就只是学习一种说话？”

许三笑道：“天下末日的说法几近全天下各个宗教都有，这个的确没甚么猎奇特的。”

白甲肃容道：“大菩提寺的大梵瑜伽是一种术体合修之术，修行到了必然境地时，会因人而异产生各种科学难明的神通，在大梵瑜伽的术语中，感悟天然修得神通便称之为得梵心，而体术卓绝超出人体极限的叫做三摩地境地，这门瑜伽对人的天赋要求很高，常常练习数十年，不能获得任何神通力或是达到三摩地境地。”