第十三章 夺宝[第1页/共2页]

大汉问：“你们但是去九郎山？”

林烦问：“这你也懂？”

古岩点头：“恰是，你们是？”

梁真一愣：“是，莫非你们不知？”

四人回礼：“道兄有礼。”

同时林烦觉悟，西门帅如何会呈现在四周，他也是夺宝来的。看另有点时候，就趁便**下魔教宫主。麻辣子鸡，这宫主不诚恳，她从西洲不远万里来小东洲，十有.是为了夺宝所来，但却只字不提。

掌门：对了，你说对了，我要说实话，九郎山有宝出世，那大师都去了。到了那边，必将门派结合，展开争夺。就算夺宝胜利，这宝要分给谁呢？没要求你们拿宝返来，就是让你们多见见人，多一些历练。

佛门讲究缘，道家说造化，意义是一样，看脸。所谓的夺宝，就是有高人测算出某地有宝出世，而后大师一起去碰运气。至于场面，就要看参与的修真者本质，正道居多环境下，宝贝归谁，大师看脸。散人居多环境下，凡是就是拼修为和看脸。因为夺宝，也常常呈现修真门派死敌的环境。

白牧登陆，看水军练习道：“真可谓精兵良将。”

林烦更体贴：“夺宝？”

两个门派或者两个因为仇怨相互拼杀，最后常常一死一伤。假定死者有宝器、宝贝级别的宝贝，身后就会因为落空仆人，而临时休眠，散落在疆场四周。从而有了地鼠这个职业，地鼠并不是一小我或者一群人，而是一个行动。谁都能够成为地鼠，但是有些人不屑，有些人趁便，而有些人则是强求。他们制造出拼杀能够，然后暗藏四周，开端拣宝。拣宝以后，有些宝贝就在五年一度的修真阛阓上和别人互换，有些本身喜好的，就闭关炼化，为己所用。

白牧低声道：“罗洋山有弟子一十二人，宗主是罗洋真人，在东洲境内，和我云清门有所来往，是为散人正道。”

古岩也愣了愣：“师门说……”

散人能够，但如果行事如同邪派，那必除之，这是各洲修真门派的共同熟谙。

四人飞翔中，侧南边一组五人踏剑而飞，两边越来越近，相互打量，这五人也是道家打扮，但古岩却警告：“这五人恐怕是散人。”

“我们当然晓得。”林烦心中谩骂，死掌门坑弟子，晓得九郎山有宝出世，还谎话说甚么九郎山有异动。有需求哄人吗？你要说有宝出世，大师都去了。

白牧细想点头：“有理。”

小东洲虽名曰小，实在洲的面积比东洲要大的多，不过东洲临海，最为靠东，小东洲的东字名不副实，但又偏东，以是称呼为小东洲。小东洲内有十数条江河，阵势平坦，利于稼穑，也有天下粮仓的美称。

……

林烦听梁真先容心中嘀咕，遵循文献上记录，普通夺宝的人未几，乃至只要一小我，或者一伙人晓得宝贝出世。可就现在来看，不但东洲的人晓得，就连万里以外的西洲魔教也晓得这事。莫非是地鼠？

这五人领头是一名三十来岁的大汉，靠近四人后，很有规矩顿首：“各位道兄有礼。”

宝也有各种来源，第一种是散人散仙之高深修为的人留下的，普通来讲都有禁制节制，但伴跟着时候的推移，宝贝离开了禁制后呈现。第二种是天然宝贝，一块凡铁，取日月之精华，六合之灵气后，果熟蒂落，破土而出。第三种是是最好，也是最伤害的，是初级宝贝，人称地器，或者天器，六合赐与的。某宝有灵性，颠末千百万年的过程，本身修炼成型。这类宝贝是统统修真人都眼馋的，但是要获得这类宝贝，不但要看脸，还要看修为。如同驯马普通，人骑乘野马，直到野马没法摆脱人的束缚，这才会认主。地器也一样，不会甘心认主，就林烦他们现在修为，如果遇见地器出世，就算脸再白，也拿不到宝贝。不但如此，能不能保住小命还未可知。