第十三章 夺宝[第1页/共2页]
大汉问:“你们但是去九郎山?”
林烦问:“这你也懂?”
古岩点头:“恰是,你们是?”
梁真一愣:“是,莫非你们不知?”
四人回礼:“道兄有礼。”
同时林烦觉悟,西门帅如何会呈现在四周,他也是夺宝来的。看另有点时候,就趁便**下魔教宫主。麻辣子鸡,这宫主不诚恳,她从西洲不远万里来小东洲,十有.是为了夺宝所来,但却只字不提。
掌门:对了,你说对了,我要说实话,九郎山有宝出世,那大师都去了。到了那边,必将门派结合,展开争夺。就算夺宝胜利,这宝要分给谁呢?没要求你们拿宝返来,就是让你们多见见人,多一些历练。
佛门讲究缘,道家说造化,意义是一样,看脸。所谓的夺宝,就是有高人测算出某地有宝出世,而后大师一起去碰运气。至于场面,就要看参与的修真者本质,正道居多环境下,宝贝归谁,大师看脸。散人居多环境下,凡是就是拼修为和看脸。因为夺宝,也常常呈现修真门派死敌的环境。
白牧登陆,看水军练习道:“真可谓精兵良将。”
林烦更体贴:“夺宝?”
两个门派或者两个因为仇怨相互拼杀,最后常常一死一伤。假定死者有宝器、宝贝级别的宝贝,身后就会因为落空仆人,而临时休眠,散落在疆场四周。从而有了地鼠这个职业,地鼠并不是一小我或者一群人,而是一个行动。谁都能够成为地鼠,但是有些人不屑,有些人趁便,而有些人则是强求。他们制造出拼杀能够,然后暗藏四周,开端拣宝。拣宝以后,有些宝贝就在五年一度的修真阛阓上和别人互换,有些本身喜好的,就闭关炼化,为己所用。
白牧低声道:“罗洋山有弟子一十二人,宗主是罗洋真人,在东洲境内,和我云清门有所来往,是为散人正道。”
古岩也愣了愣:“师门说……”
散人能够,但如果行事如同邪派,那必除之,这是各洲修真门派的共同熟谙。
四人飞翔中,侧南边一组五人踏剑而飞,两边越来越近,相互打量,这五人也是道家打扮,但古岩却警告:“这五人恐怕是散人。”
“我们当然晓得。”林烦心中谩骂,死掌门坑弟子,晓得九郎山有宝出世,还谎话说甚么九郎山有异动。有需求哄人吗?你要说有宝出世,大师都去了。
白牧细想点头:“有理。”
小东洲虽名曰小,实在洲的面积比东洲要大的多,不过东洲临海,最为靠东,小东洲的东字名不副实,但又偏东,以是称呼为小东洲。小东洲内有十数条江河,阵势平坦,利于稼穑,也有天下粮仓的美称。
……
林烦听梁真先容心中嘀咕,遵循文献上记录,普通夺宝的人未几,乃至只要一小我,或者一伙人晓得宝贝出世。可就现在来看,不但东洲的人晓得,就连万里以外的西洲魔教也晓得这事。莫非是地鼠?
这五人领头是一名三十来岁的大汉,靠近四人后,很有规矩顿首:“各位道兄有礼。”
宝也有各种来源,第一种是散人散仙之高深修为的人留下的,普通来讲都有禁制节制,但伴跟着时候的推移,宝贝离开了禁制后呈现。第二种是天然宝贝,一块凡铁,取日月之精华,六合之灵气后,果熟蒂落,破土而出。第三种是是最好,也是最伤害的,是初级宝贝,人称地器,或者天器,六合赐与的。某宝有灵性,颠末千百万年的过程,本身修炼成型。这类宝贝是统统修真人都眼馋的,但是要获得这类宝贝,不但要看脸,还要看修为。如同驯马普通,人骑乘野马,直到野马没法摆脱人的束缚,这才会认主。地器也一样,不会甘心认主,就林烦他们现在修为,如果遇见地器出世,就算脸再白,也拿不到宝贝。不但如此,能不能保住小命还未可知。