第927章 朝西棺[第2页/共2页]

手指的触感奉告他，这些图案是浮在大要的，纤细的触感产生一种奇特的感受，这些图案是活的，说不定一会儿就扇着翅膀飞起来！

这处所这固然是狭长的，但是却通透得很，仿佛有一股风从最底部转上来，江寒俄然念念有词：“点穴立向须贯穿，八龙顺逆要分清，火龙切莫造水克，木局生助火龙兴，木龙切莫造金克，水局生助木龙欢，阴阳两字有大关，休咎就在一贯间，点穴不知生与克。”

洞里的光芒暗淡，她接过唐晶手里的手电一看，岩壁上面是密密麻麻的笔墨！

星儿迷含混糊地问道：“这是甚么？”

第一宗家，观止一氏，以蛇为图腾。

三大图腾同时惊现，这给江热带来了极大的打击，世上的事情有太多刚巧，那就是成心而为之，为甚么三大宗家到在各处留下自已的图腾？为甚么！

江寒能想到的千若凝天然也想获得，这是姬家的标记！

“笔墨在汗青上的窜改是有记录的，商期间：风行笔墨是甲骨文，也就是刻在龟甲或兽骨上的笔墨，约莫在盘庚期间。另有一种是金文也就是刻在青铜器上的笔墨，约莫在祖甲期间。这两种也传播到了西周初期，不过是以金文为主，到了西周晚期，就有了籀文，又称籀文，是金文的一种，周宣王时的史官籀对当时形状各别的金笔墨体做了同一，而后成为周朝官方字体，直至秦始皇同一笔墨为小篆。”

千若凝晓得在很多图腾神话中，以为本身的先人就来源于某种植物或植物，或是与某种植物或植物产生过亲缘干系，因而某种动、植物便成了这个民族最陈腐的先人。

比方，命玄鸟，降而生商，玄鸟便成为商族的图腾。是以，图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜，还不如说是对先人的崇拜，如许更精确些。

千若凝柔声安抚星儿之时，江寒已有自已的结论，这山恰好处于风水极穴上。江寒掌心运气，单手抚在墙上，一点点地略过那些凤尾图案。

走出来后便有一阵劈面而来的风，实在吓人一跳，明显是内部的山体，这风刮得相称邪气，惹得星儿直咽口水，开端莫名地严峻。