第一百一十三章 安德烈的猜想（下）[第1页/共2页]

“厥后西伯来人举族西迁，来到了现在的以色列地区，关于此次西迁，古书中并没有记录启事，但依我看来，应当是出于某种原因而遭到了摈除，西伯来人安宁下来以后分红了两派，一部分激进的想要夺回故乡，他们就是吸血鬼一派，他们积储力量，不时扰乱东华，另一部分保守的，便是厥后的犹太教一派，他们放弃了对故乡的固执，持续向西传道，此中一分支――耶教一派生长尤其强大，胜利代替了希腊多神教，曾在全部西方一教独大，而伊斯兰教也是在犹太教和耶教的根本上生长衍生出来的，固然汗青最短，但生长极其敏捷，现在也是天下三大宗教之一…”

“史学界遍及以为吸血鬼的传说源自于希伯来人，他们对血液既崇拜又惊骇，他们在一方面以为血是灵魂和生命的意味，而另一点上他们又把血以为是灾害不祥的标记。摩西你晓得吧？“安德烈问道。

“他在喊甚么？”姜霖固然英文学得尚可，但现在那情面感冲动，说话太快，除了他不时冒出的“**u、**ing”之类的常见词汇外，其他的底子听不清个数，幸亏面前也有个老外，便直接问道。

“妈的！”姜霖一听，顿时勃然大怒，你丫的一个老外在东华的地盘上骂东华人是猪，我看你tmd才是猪！另有这女青年竟然让人下跪报歉？当即一拍桌子站起家来，但安德烈的反应比他还快。

“西伯来人是犹太人的先人，他们实际上是炎帝神农氏以后，姜姓，封于邰(今陕西省武功县一带)，以是号“有邰氏”(“犹太”便是“有邰”)。其地应在今南河偃师一带。那一带，也是喾在位时的都城，称为“西亳”(音“伯”)。公元前26世纪，尧在朝时，舜又把“有邰氏”封到“来”(其地在陕西武功一带)。这便是犹太人自称“西伯来人”(即“西亳来”)的启事！”

“但西伯来人恰好来自于东方！”安德烈一字一顿地说道，“你晓得，东华有五千年文明史，‘三皇五帝’都是此中闻名的魁首人物。“三皇”就是伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏，而“五帝”则指少昊、颛顼、喾、尧、舜五人。“

“…”姜霖呆呆地看着安德烈脸上学者做学问时特有的慎重神采，几近不晓得该说甚么了：我应当欢畅吗？有人这么吹嘘我大东华汗青悠长，文明多样？我该发笑吗？这类论调固然听上去有根有据，但正如棒子国一样，他们拿出了各种百般五花八门的证据来证明某古之圣贤是棒子国人，但是谁信呢？

“他说这个办事员是傻缺、痴人，连咖啡种类都分不清，给本身和女朋友上的咖啡都弄错了，本身叫的是牛排，竟然端上来的是猪排，他信奉伊斯兰教，是绝对不成以吃猪肉的，猪肉是天下上最肮脏的东西！他还问她为甚么不去死，还说东华人都是猪，脑筋笨得要命…听本身讲课的门生也是如许，都是一群猪！…”

而那女青年单手叉着腰，趾高气昂地破口痛骂那女办事员：“你眼睛瞎了，不晓得这是外宾吗？耳朵聋了，我们点的是甚么你不晓得啊？你tmd上没上过学，念没念过书？卡特先生是龙华大学特聘外教，信奉伊斯兰教，你犯了这么大的错，还美意义哭？给我跪下报歉！跪下！”

“哎，你――？”姜霖的反应让杜兰德非常不测，本身破钞那么多年时候研讨和思考得出来的结论竟然被人如此富丽地疏忽了，不由一阵肝火上涌。

阿谁男青年仍在痛骂女办事员，肝火犹自未歇，伸出巴掌仿佛还想给人一耳光，但手掌到了半途，却被一把有力的大手一把抓住了，他扭头一看，安德烈正一脸阴厉地站在他的身侧。