第一百三十六章 器灵法则[第2页/共2页]

就如萧默手中的墨玉鼎。固然已经传播的时候已经几位长远，但是却底子不能粉饰其刁悍的圣器气味，灵性实足。

凝丹境的强者，就算是留下玉简的人也只是堪堪见过一名罢了，那般人物，就算是太古期间，也都是名号威震大陆的存在!

天罡境，如果已经达到了能够锻造圣器级别的锻符师，那么他已经触碰到了法例，所需求的力量也就已经是极其可骇。更加难的是灵识也必须达到呼应的前提，才气感到到六合法例，乃至将一丝法例的气味附着到圣器之上，如此这般，圣器才会具有灵性。

以六道灵识为根本，道器为辅，锻符师便能够进入六合顿悟状况，从而贯穿六合间与本身亲和的法例，从而晋升修为。

灵识境，神器与法器最大的辨别就在于，神器的出世将会引来六合异象，就如当初萧默方才锻造出下品神器轩辕剑之时，引来的天雷。

化元境。丹田中的气旋越聚越多，终究就会达到饱和，此时的极品圣器已经成了百尺竿头，如果再进一步，便能够锻造出道器，丹田中的气旋也就会化作液体内劲。而丹田就会如精力之海普通，化作丹田之海。

凝丹境，万物皆有极限，丹田之海也总有饱和的时候，而丹田之海的液体达到了饱和之时，那内劲液体就会攒聚成形，跟着时候的流逝，垂垂凝集成金丹，如果将内劲全数融入此中，便能够成绩凝丹境。

就算是太古期间，达到了凝丹境的强者也已经是一方巨擘，一些刁悍宗门的最强者也就不过是凝丹境罢了。

兵器一旦具有了器灵，全部兵器将会产生质的窜改，不但能够达到出其不料的制敌结果，已经达到了尊器级别的兵器，加上器灵的能力，实在力完整不弱于一名元化境的强者。

锻脉境，能够锻造灵器的锻符师，已经能够感到到六合灵气，并将其灌注到锻器当中，才气将凡器锻形成真正的灵器，而此时的锻符师就需求汲取六合间的灵气，才气锻造更高档阶的灵器。只要更坚固的经脉才气接受更强更多的灵气。