第一八八章 自由女神像[第1页/共3页]

说来也怪，当这坐本来并不为国人所看好的自在女神像立起来后，那些来自西方天下的所谓上帝的子民们，竟然将之视为了新兴国度的意味，并让他们对大明产生了真正的认同与归属感！后代西方史学家在评价这一事件时如许写道：“东方自在女神像的建立，意味着陈腐的东方文明，正以广博的胸怀，以包涵的精力，接收、包容来自西方的文明，两种分歧的文明，以此为标记，在陈腐而奥秘的东方地盘上融会，这是天下文明史上的一次盛举！从这时起，在自在女神的感化下，那些饱受教会残暴压迫、神驰自在和科学的人们，如同淘金者神驰金矿一样，竞相来到东方――这片奥秘的热土，去寻觅心中胡想的殿堂！”

与大明帝国的小开同道的顺风顺水比拟，倭国新继任的国王凌志的表情倒是极度的愁闷，他的手头，此时正放着一本几年前由大明测验院核定过后的《倭国通史》，上面有一段话，被凌志用朱笔划出了长长的暗号：“秦时，始天子政命大将徐，名福，率军两千，携五百滇、黔地童男童女，扬帆出海，以寻长生不老之仙方。福用时五载，过硫球，终至今之倭地，因其东皆为茫茫大海，横无边涯，福因以之为天下之最东，谓之曰日出之国，此为后代倭地称日出之国、简称日本之由来也；福遍巡倭地以求仙者而不得，福本拟遣使报始天子以赔罪，忽报中原之地汉已代秦，福怒，遂断两地之来往……为报始皇之恩，福毕生不娶以明志，令所率秦军及所携之童男童女皆不得再言及中原故乡事，所携文籍，皆付之一炬。福终，其副将罗为承福志、示仇汉廷之意，面西而称王，此时恰一轮红日东升，日耀其身，人称之得天照，后代因此谓其为天照大神，此为倭国皇族之鼻祖也！厥先人故常以天照大神以后而自谓，后自号天皇，亦有因念秦恩而与那中原汉廷天子一争短长之意也……大明万积年，因感中华之广博，倭国重归中华之属，为明礼数，尊正统，倭国天皇仿朝鲜例，改称国王……”

小开深思了会，俄然间作出了决定，点头道：“不，朕不能让南平公主成为倭国女王，朕要让她欢愉的生长，再说了，你想，如果公主成为倭国女王，则那对倭的王室血缘法例须修改，一旦倭国王室再有一丁半男，说不定……朕不能给将来有野心的人一个借口！朕意已决，如果倭国王族胆敢背叛，朕便将那倭国灭国！展这么多年了，这倭地已经与当初有了很大的分歧，朕需求那些人力资本，再者，朕倒也要看看，一个傀儡的王室，现在，对其海内并另有多大的号令力了！

小开点头“哦！”了一声才想起，或许是因本身受后代日本鬼子的影响过深，他对这倭国，特别是对其王族，真可谓是从心底里仇恨，本身阿谁根据后代的经历替倭国王室量身订制的远亲连络绝户计以及断根抵挡打算以后，这倭国王室真可谓是人丁残落，说心机话，偶然候，如此手腕，他也有些不忍，但想想后代倭国对大中华所犯下的恶，他的心又如铁石普通的硬！说内心话，本身也无数次想过让女儿南平公主成为倭国女国王，但毕竟女儿还太小，不想她沾上这些肮脏的政治，以是便一向拖着！但时至本日，运气弄人，这却几近成了独一的挑选！

凌志晓得，在如许的史乘教诲下，只怕还不消到他们的下一代，这倭国便不复存在了，但时至本日，他喝名义上是倭国之主，但实在就一个安排，如提线木偶普通，政出他们，又有何法呢？这大明之掏心之术，也过分霸道，别的不说，十万倭军，被调出扔在印度，名为开辟印度次大6，在他看来，实为人质！十万明军驻扎倭国都城不说，更加甚者，明廷竟然又调倭之世仇朝鲜十万雄师同驻倭国，觉得明军策应……