第四十五章 汉魃庙堂 一切前因皆是果（上）[第3页/共4页]

说完冯宝宝便恭敬地拜了三拜，才感觉内心结壮了很多。放下香烛，她细心看了看牌位上的题字，有的上面写道：

冯宝宝越看越心惊，脊背不由自主的就冒出一阵盗汗来，内心有些严峻起来。一严峻她便呆不下去了，抓紧从二楼爬了下去，有些心慌的转头看了眼二楼密密麻麻的灵位，这些人全都是死在一天啊！

徐叫花看着冯宝宝的模样有些风趣，便笑问：“如何了，摸一块石头都能被吓到？”

据冯宝宝所知，大多数义庄的首要职能还是用来安设尸体的。当代人外退隐进或者出海经商，都但愿本身归天后能够安葬在故乡故乡。在先人筹办充沛移送先人到下葬坟场前的一段时候，义庄就是供应棺木或骨灰盒临时同一摆放的场合。当中也有特别例子，比方个别尸体未有异地家眷安排后事，或亲人贫困到无觉得殓的环境，只能先移送到义庄，再作筹算。

寝殿内的梁头、驼峰、脊柱、平盘斗等木构件，用各种云纹、花草图案构成，雕镂小巧剔透，并且都绘有精美绝伦的彩绘，以青绿、土黄为主调，间以橙、赭、玫瑰红等对比色，图案清楚素净，两端设有楼梯，可登临二层阁楼。门窗大开，二楼上内设正龛，拜亭，灰岗岩石旗杆夹多座，雕栏画栋，锦楹绣枋，鎏金溢彩。

冯宝宝来到义庄大门两座碑亭建立的处所，碑亭上面大略是讲了些关于义庄的发源以及出资修建义庄的人的平生。

冯宝宝跟瘦子点了点头，便见徐叫花踱步进了义厅。

但是这个处所，处在地下宫殿的云深处，别说袅无火食了，压根就是千山鸟飞绝、万径人踪灭，如何会来的义庄？

徐叫花像看神经病一样盯了冯宝宝一会儿，仿佛是不放心，便叮咛了一下，“这石头你们都不要把它搬开，当年阿谁羽士把它压在这里必定是有效处的，我们可不要惹别的费事。我去内里看看，你们在内里不要乱开东西。”

冯宝宝怔怔看了一会儿，才发明此时在义庄独一面朝着他们没有修建物的方向上，对着屋子中心围合而成有一口井，那口井上面被大石头压住，大石头上没看到有别的东西。

“自古以来井便被看作是相同阴阳的媒介之物，古者穿地取水，以瓶引汲，谓之为井。井下连接着地层深处，常常是暗中与冰冷，当代挖井之人也都是些胆小心细的，不是统统人都有资格去挖井。在挖井之前，挖井人要将本身的生辰八字交给羽士，羽士按照生辰八字以及井的风水相位外加皇历休咎，决定你能不能下去挖井。因为他们信赖如果挖井人的生辰八字与井分歧，这小我在挖井的时候便会被阎王爷收走，挖出来的井也是不洁净的。

义庄里，徐叫花和瘦子正在天井里揣摩那口井，将这口井包抄起来，像是内里顿时会跑出来甚么东西似的。

“这就是块石头啊，老迈你到底如何了？”瘦子脸上挂满问号。

冯宝宝又踱步来到了左面碑亭的背面，上面是用馆阁体撰写的碑文，讲的大抵就是义庄的补葺者王莽的平生：

再巧也不能巧到一家子人都是这个点死吧？冯宝宝有些迷惑的看畴昔一整排的灵位，果不其然，灭亡日期都是一样的，大大小小的官职王氏族人都担负过，不管是高至宰相还是低至芝麻县令，都没能逃过一个甲子年的年龄。