第二十四章 汉魃庙堂 问三魅听讨阴兵（上）[第2页/共3页]

徐叫花这句话像个高山惊雷，牙齿？那么这么一瓦罐看上去如何也得有上百颗吧，得需求多少人的牙齿啊。瘦子山呼。

徐叫花一脸嫌弃的避开他们，道：“真不晓得你们是蠢还是……算了，懒得跟你们实际这些。我能够很负任务的奉告你们，这类药引做出来的算是药蛊的一种，虽与湘西赶尸术、降头术并称为三大巫术，但蛊术实在就是依托凡物支撑的。凡活物之毒，药蛊制药皆有解法。”

徐叫斑白了瘦子一眼，仿佛是在讽刺他如何会问这么痴人的题目，“鱼妇虽恶，但是不管大小，浑身都是宝，具有‘息风镇痉，攻毒散结，通络止痛’的疗效。像这么大个儿的鱼妇恐怕连书籍都未曾有过记录了，身上的内丹必定结果更好，假定能找到传说中的此岸花，以花做药引，服下去百毒不侵都能够的。”

冷风在高高的老柳树顶摇摆着，收回一阵阵庞然迟缓的沙沙声，像是头顶挪动着戈壁般的树海，烘托着喧闹的夜。

徐叫花见她不对劲，过来问道，“如何了，本身笨还把你给摔委曲了啊？”

文人学士交相传述，笔之翰籍，一部分医药家，也已记下一些治蛊之法，但是远远不敷。毒性最邪的有壮族蛇蛊、金蚕蛊以及彝族蚂蟥蛊等。”

至于别的一种降头术，实在就是由太古蛊术演变而来的，发源底子是在中原西南一带。所谓降头术，就是操纵被施法者的生辰八字、五行命理、姓名、地点地点、常用物品、身材部分关联物如毛发指甲等来作妖的。降头术本质便是应用特制的蛀虫或蛊药做引子，令人偶然间服下，对人体产生特别药性或毒性从而达到害人或者节制一人的目标。

“徐叫花，你肯定这么大个儿的内丹，做了药不会被毒死？”

“他奶奶的，这鱼皮可真厚啊，这么快的刀竟然还得剁上半天。”冯宝宝醒来的时候，瘦子正咋咋呼呼道。

徐叫花正倚靠在墙壁上安息，瘦子则是脱手清算那只鱼妇的尸身，把有效的处所取走，无用的直接抛弃，时不时的徐叫花也会插一两句嘴。

冯宝宝也是一脸吃惊不已的模样，徐叫花说道，“这处以是风水学上一个‘困’字作局，地下暗河里豢养鱼妇来对于盗墓的不速之客。而这老柳树在玄学上也被称为‘梵狱’，传说是专门弹压鬼神妖怪的一种酷刑手腕，能够将其弹压鄙人面，打得它永久不得超生。这些牙齿是在将活人的骨肉用磨盘碾碎以后，在骨肉上浇死水，也就是所谓阴气极重、环境封闭的水源打来的水，从内里取出来的完整的牙齿便是阴牙。

“嘁――”徐叫花翻了翻白眼，“给你们讲点也无所谓，等出去了以后得请一桌谢师宴酬谢酬谢吧。”

只见徐叫花看到冯宝宝手掌上牙印的一刻，瞳孔蓦地放大，像见鬼了普通向后缩了两步，随即整小我赶紧说道：“快，抄家伙把树底挖出来，这树有题目！”

“甚么？”

徐叫花被她看的浑身不安闲，嘁了一声，“这马屁拍的还不可，叫声徐叔啥的，也许我一欢畅就承诺了。”