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《最后一个道士Ⅱ》 1/1
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第三十四章:法现[第1页/共3页]

“骗子倒决计不是,这闾山派自成一格连绵千年,在浙南福建一带香火畅旺是有其事理的。只是此人的门路依我看一定能罩得住啊,这孔家莫非不怕今后会来个无妄之灾?”

这一下可把院子里刚才压抑的氛围一扫而光了,孔老迈那模样的确叫人不幸,一大把年纪了被本身请来的先生打了一整晚,那鼻涕眼泪得异化着口中的唾沫星子到处横飞,看笑的人可比怜悯他的要多了去了。

瘦子这话说得是糙了一点,拿盗墓的跟羽士比,不过确也有几分事理,查文斌是个讲端方的人,凡事总喜好遵循老祖宗那一套,讲究尊师重道,讲究祖训门规,乃至在他们那一行当里都有句老古话:干羽士的最后都不得善终。

他说的的确在理,中国玄门门派之间虽说以友兄相称,倒是各自生长,自成一脉。古往今来,但凡是开山立宗的都有一套属于本身的看门决计,这就跟技术人走江湖一样,用饭的家伙底那是等闲不成透露的。查文斌吃了个闭门羹,很有些自讨败兴的出来了,瘦子见他耷拉着个脸,一抹油嘴道:“查爷,那鸟人是不是装来着?”见查文斌不作响,瘦子另有些高兴,迫不及待的说道:“这就是个江湖骗子罢了,顶多也就是会招点小鬼恐吓恐吓诚恳人,你别跟他普通见地,来来,这馄饨不错,来一碗?”

这个时候,百千里扎了一个马步,双手俄然合十,口中开端念念有词,这回查文斌但是听懂了,那词是:“残魂出体,九魂返来。鬼域九幽,招魂乃引!灵魂已成,众灵归位。灵神入体,万物回春!”这句词,查文斌曾经在一本古籍上看过,描述得是苗疆一带的一种招魂术,属于外域的一种巫术,这倒有些出乎查文斌的料想。

哭了约莫有一根香的工夫,百千里回屋拿了一个小碗,碗里有半碗米。抓着此中的一把往地上一撒,跟着就有两块手指长的小木牌被塞进了碗里。孔老迈被喝着用双手把碗举过甚顶,双膝跪空中对正院子门,其他的孔家人顺次跪在前面低头,碗里的小木牌只暴露三分之一在外,隔着远远的,查文斌也看不清,只感觉上面有些笔迹。

查文斌是不懂那百千里这又玩的是哪出,一人一棍子后,百口长幼都跟那嚎,他就专门在前面盯着,谁不哭就揍谁,合着查文斌觉得他是在那玩苦肉计呢。

这一出闹完,已是靠近夜里十点,孔家院子里的人这会儿都起家了,看热烈的退了一半,另有些被点名留下的洪村人跟着坐立不安。院子里的灯被重新点亮,烧掉的一些东西余烬也被打扫,阿谁黑头法师又跟睡着了一样盘坐在案台前,那地上白石灰铺出的那条路留下了一串清楚可见的鞋印。

“这就不奇特了,我学的是闾山派,拜的是闾山九郎真君,你们拜的是三茅真君太上老君。门派各有分歧,道法天然也就分歧。道友莫要探听,这是属于本门秘法,我如果说了,有违祖训,你既是里手熟行,各中门道能看出多少那是你的本领。”

不过接下来的一幕,那百千里收掌转眼成了个金刚印,双手的中指和食指向前,其他三指合抱做手枪状对着那碗。他口中不断的开端反复着刚才的那句咒语,不知是孔老迈体力不支还是有些惊骇,垂垂地他头顶上的那只碗开端不断的摆布闲逛了起来……<

普通的江湖方士可没这般的本领,查文斌确信本身没有看走眼,这个百千里公然是有些门道的,而他方才诛杀得更有能够就是所谓得“阴差”!他决定等下要去找这小我好好扳谈一番,如果如此,那么招引大戏还是很有看头的。

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