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《最后一个道士之道门往事》 1/1
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第一百一十六章 落叶归根(1)[第2页/共3页]

入夜,老处所,不过量了一个祭台,一张粗陋的办公桌上铺着黄色的丝绸,一盏香炉中三柱长香升起袅袅青烟,一整只猪头,一只半生的烧鸡,两碗倒头饭,两只蜡烛,生果一盘,干果一盘,烧饼小吃一盘。

回到接待所,查文斌在房里苦思冥想,这冤孽到底是甚么呢?他总感觉这几件事之间相互是有关联的,莫非?他脑海里俄然蹦出了一个可骇的设法来……

这朱子豪天然不是那头小骆驼,不过查文斌天然有体例,这古来就有“祖荫”一说,中国人以为先祖身后对后代会有庇护、保佑的感化。至于真有没有当就另当别论,不过道家以为,先祖与后背是传承的干系,讲究的是血脉,有共同的气味。所谓气味,查文斌以为是“以母为基,以父为盾,失神者死,得神者生。”也就是说以母亲的阴血为根本,以父亲的阳精为保卫,落空神情就会灭亡,获得神情就能保存。

如何找?往那里找?寸草不生的戈壁滩上一望无边到处都是乱石,唯有那龙首山就像是风烛残年的白叟,遵循中国人葬山靠水的风俗,肯定大抵位置倒也不难,只要遵循寻龙点穴的体例,以姜家的大户风格,必然考虑过祖坟山的风水朝向。

“哗啦”一下,手中的纸钱扬天撒去,忽的一阵风把它们吹得到处都是,查文斌手持辟邪铃悄悄一晃,清脆的铃声在这夜空中划破了沉寂。

“当时我还尚小,只是姜府里一个牧童,倒也晓得家中有这么一副画,因为常常一年中的大节姜家都是要作响的。”

今晚的夜空有云,查文斌算过期辰,再过一会儿会起西北风,待云散开便能够请天眼先定穴,这一开坛就轻易招惹一些脏东西来凑热烈,香烛纸钱足以让长眠于此的孤魂野鬼们出来。这也是一个机遇,如果刚好能够碰到姜家先祖有人灵魂未散尽的,用天眼是能瞧出一二的,这体例天然还是在朱子豪身上。

遵循这个推理,人身上都有上一辈的气味,为命魂之底子,以是如果能够以朱子豪为引子在这片大抵的范围内用一些特别的体例,很有能够是能对的上号的。

“作响的时候很热烈,杀鸡宰羊的,老爷们要先祭拜这画中人,我们这些下人也是要祭拜的,老爷从未说过这是谁,我们都觉得是姜家的先祖。”

明天在这搞出这么大动静,目标只要一个:寻亲!

“姜家坟地?”许乡长接到这个扣问他也是一筹莫展,“这土改的时候平掉很多无主的坟,这一代虽说是戈壁,但坟头却很多,都是大坟叠着小坟,一层垒一层,大多数都在那龙首山一带,当时的质料现在早就没了,你要找这姜家祖坟的确有难度。”

我的左手拿着的是一根近似哭丧棒的玩意,一根木棍上缠着红色的纸条,右手则是一盏红色灯笼,上面写着个“奠”字,现在我的感受是很奇特的,不晓得朱子豪如何想。

“天长水,地长水,金长水,三水并一!水叫大鬼,请二鬼,四个小鬼把磨推!正推正转,倒推倒转,如若不转压在阴山上面,寄骨千年不准出世!南斗六郎北斗七星,太上老君吃紧敕令!”

实在,那小我就是他,你没有看错,人的眼睛是会棍骗本身的,看到的常常不是真的,看不到的却会被心所感遭到,但这类感受只是在一刹时,稍纵即逝。查文斌的徒弟奉告他:这便是悟。

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