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《最后一个道士之道门往事》 1/1
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第一百一十二章 西出阳关无故人[第1页/共3页]

朱子豪摇身一变已经是港商,在阿谁方才开端鼓起gdp的年代,港商所到之处,县这个级别的书记都得亲身来请用饭,只要拉到港商投资有了外汇,那便是有了政治本钱。以是有他在,这寻亲之路怕是会要简朴的多。

阿谁箱子现在正放在李云风生前那座道观的三清像下,这已经是一个礼拜今后的事儿了,那李云风的头七也过了,现在连同他的骨灰一块儿被送到了这儿,我跟查文斌也就在这儿住下了。

这鬼胎术和勾魂术有异曲同工之妙,同是取未经阳气的婴孩加以施法并操控,此法暴虐非常。尚未故意智的鬼胎比起小鬼有过之而无不及,它乃是将母体当作器皿,以母血豢养,养成者必然是一尸两命,怨气减轻数倍。待婴孩修成鬼胎之际,破腹取出鬼胎再行供奉,其能力更是茅山勾魂术的几十倍。

一把大火刹时包抄了那座小道观,今后再那旧址有了一间新道观,并被取名为“玄谷殿”,现在在那玄谷殿里常常还能够看到一小我,此人名唤:童河图。

不过,这姜瑜的事儿倒很快有了下落,当年这南湖乡有一块处所叫做“古玩滩”,束缚前这里有一个村落,就叫做“阳关”村,这处所凭水为隘,据川当险,与玉门关南北照应,有一夫当关万夫莫开之说。

姜瑜是姜家那一代独一的女性,也是独一的后代,朱子豪的爷爷当年也是个美女人,能文能武又好口儿,便娶了这姜瑜为妻。姜瑜是独女,出嫁的时候陪嫁非常丰富,传闻装了整整八大马车,此中便有那副将军画。

查文斌拿起手中的茶杯悄悄举起对那乡长道:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青杨柳春。劝君更尽一杯酒,西出阳关无端交。本人自不喝酒,但到了这阳关也得借花献佛,以茶代酒劲上各位一杯。”

他奶奶全名叫做姜瑜,本籍是甘肃阳关人,那是古时丝绸之路上的要道,也是当代非常明显的军事重镇,自古是兵家必争之地,间隔闻名的敦煌很近。

所谓的阳关实在是在敦煌县西南,离着县城有六七十千米路,在那有个南湖乡,地处北漠隔壁,现在已是寸草不生。全乡加起来不过也就千百来户人丁,以放牧为生,传闻县里带领要陪个港商来寻亲,指不定还在这儿投资,那豪情正视坏了,杀羊宰牛的好不热烈,我们所到的处所就是本地的乡办公所。

刘中鹤当时正在用心研讨一种上古秘法:移魂术,此术据传是由通天法师所创,但过于恶毒被列入禁法。也或许是个偶合,刘中白发明那婴儿虽已断气倒是在母体当中已经短命,尚未吸入过阳间气体,从炼丹术上来讲,如许的婴儿可被成为是纯阴之体,三魂当中只要两魂,缺一命魂,六合二魂聚在,七魄尚未散尽。

在查文斌所熟知的茅山派有一种邪术,据传是第三代弟子中有一名叫做刘中鹤的弟子发明的。此人道法甚是高超,资质聪明,有一日他下山替一农户家措置丧事,丧者乃是一妊妇,死于难产,那婴孩虽已落地,却也难保性命。这一尸两命的悲剧让仆人家非常哀思,便交给那刘中鹤去措置。

我点头,他更加大声的吼道:“鬼胎!他阿谁该死的祖辈干的缺阴德的功德!”

我晓得查文斌心中多有不快,不过这事儿全怨朱子豪也说不畴昔,毕竟他就是一败家子儿,还属于那种比较讲义气的,我也跟着解释道:“谁都不想如许,就算是没找到那些老爷子留下的东西,那宅子我们也不得帮手清理嘛?”

这般看来,查文斌认定那朱子豪的爷爷怀疑最大,他为何取了四方姨太太却无一人出产,所生之子又均被人做成了鬼胎。查文斌那日开箱欲用道法化解超度,不料四鬼同出,直接破了他那命符,被鬼气所伤,差点就义了性命,若非我们上去及时,只怕已经命丧当场。

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