第四十七章 精神控制[第2页/共3页]

这世上宗教历经几千年还是还在影响着全部天下，诸如基督教、佛教和伊斯兰教另有你们的玄门，每一种宗教的存在都离不开本身的神话体系，上帝和释迦摩尼另有真主阿拉，以及你们的三清老祖，这些神话实在就是一个意味。信徒们信赖在本身的精力范畴里这些神在眷顾着他们，试问：如果在当今社会，有一名神被缔造出来而后又构成了一多量信徒，而这位神还活生生的站在你的跟前，那么他将会有多大的影响力？”

当时，我奉告了黑龙，他奉告我，我是第二个能够见到这幅画面的人，并且比别人见到的更多画面也更清楚，现在我想他的话中是流露了一个信息的：那就是罗门实在不止肯定了一个我，而是找了诸多更我有着某些不异经历的人来鉴别，就像活佛寻觅转世灵童那般，有很多灵童在刚出世的时候就会被锁定，然后再在诸多灵童中肯定此中一个作为真正的转世灵童。”

瘦子听完后说道：“冒充羽士，我家查爷不是甚么灵童，他想要如何过糊口，具有如何的身份应当是由他本身决定的，你们仰仗着本身的果断，用前人的一段能够底子就是诬捏出来的预言，再加上那些神神叨叨的占卜就如许决定一小我的运气。

多少年今后，在昆仑，查文斌碰到了一名云大祭司，正如贾羽士预言的那般，从云大祭司那边他学会了这类古怪的虫鸟文，一种浑然天成的笔墨，一种源自于道法天然的笔墨。或许在阿谁时候，查文斌才会明白本身真的就是阿谁被选中的人，运气实在是在很早之前就已经必定了的，乃至超出了时空，在他被出世的那一刻起他便必定了要背负这统统，也是在阿谁时候他才明白为甚么本身会被选中。

神话，这个超出了君权的存在，这个耸峙于天下民族之巅的精力范畴内里，只能有一个王者，那就是阿谁戴着面具的那小我……阿谁曾经他在第一目睹到这个铜盘就在此中瞥见的那小我！

每一任的活佛在圆寂之前都需求去观寻圣湖，这是寻访**喇嘛灵童过程中最崇高又最奥秘的法度之一。拉姆拉错因位于二世**喇嘛根敦嘉措所建的曲科结寺东北约5英里处的山岩林立的秃山山脚下，以是也叫曲科结寺神湖。曲科结寺坐落在群山当中，四时雪山环抱。在秃山山脚下的拉姆拉错三面岩石环抱，湖呈独特的头颅状，因此被视为神湖。湖水平常湛蓝湛蓝的，湖面安静，四周地区一片沉寂，透明的湖水中有蓝天标致的倒影。按照藏文传记的记录，在寻访十三世**喇嘛时，俄然刮来的阵风将拉姆拉错湖中的积雪一扫而光，如许就便于寻访者找到他们所需的答案了。

贾羽士与那李靖都出去了，只留下他们四人，瘦子喝着热乎的姜汤走到帐篷外逛了一圈，肯定没有甚么耳目后又折了返来讲道：“阿谁老叫花子是不是甚么邪教的人？我感受这厮不去干传销真的是屈才了，他奶奶的大话连篇，扯出你是真神如许的屁话，我估摸着他是不是想把你打形成一个图腾然后再去跟那些信徒们敛财。”

现在但是无产阶层民主专政当家做主的，就你如许的放在十几年前，老子便能够把你打成封资修戴上高帽关进牛棚里度过余生。”

“不，你有发明。”贾羽士说道：“你是第一个初见那块铜盘就有反应的人。”说罢他就回身向着里屋走去，然后翻开一个箱子从中又取出一个盒子，查文斌心想，这该不是阿谁铜盘？