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《最后一个道士之道门往事》 1/1
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第七章 我的“洪村”[第2页/共3页]

洪村是我的故乡,我是洪村人,以是这些故事,我都晓得,也都体味,我的曾祖父传闻是安徽人,本籍安徽安庆,再往上数几代干的也都是羽士。

此人丁一多,家里的粮食也就不敷吃,曾祖父就给八个儿子分了家。仰仗着本身身材前提好,阿谁年代又是乱世,八兄弟垂垂成了一方恶霸,逼迫乡邻是时有之事,偶尔还会结伴翻过山高林密的天目山脉去往安徽境内打家劫舍,不过那都是畴昔的事了,有安徽的朋友可不要记仇。

因为有现成的房屋,又有现成的地盘,乃至连农耕器具都不消购置,曾祖父和很多一起逃过来的人便选了此处定居。

有一日,村里头有户人家办丧事,大师都去凑热烈,土烧的白酒多喝了脊背,有功德的人就去跟曾祖父探听:“那屋子到底有啥不对劲?”

曾祖父的隔壁桌坐的就是屠夫齐老二,这齐老二在村庄里唯独占点怵我曾祖父,因为老夏家那八个混蛋儿子名声在外。齐老二充其量就是个狠角色,但是老夏家那几个完整就是不讲理的恶棍,说明天早晨烧你家屋子绝对不会晚点到明早。

洪村盛产黄泥土,黏性极高,本地人就用这类泥土建屋子,也就是土坯房。

传闻曾祖父最着名的是他看阴宅的本领,那里有龙,那里有凤,那里的地打下去会出水。凭着这个本领,我们祖上在晚清年间也算混的不错,起码比上不敷比下不足,家里的地也种了,牲口也养了,偶尔还能出去捞几个红包补助家用。

传闻我们祖上最早干羽士的那一代是因为想某个求生的技术,羽士这个行当在畴昔是属于“三教九流”之辈。

我父亲懂事的时候恰是抗战发作,到处都是兵荒马乱,不过幸亏洪村地处偏僻,能得了一方安宁。传闻昔光阴本人也曾经打过来,比来的时候离洪村不过十里地,能够是连绵不断的大山利诱了日本人,他们如何也想不到在那种处所还会有个村庄,因而洪村便如许逃过了一劫。

一把放血的匕首往那大门上一插,另有两把剔骨剁肉的大刀放那门槛上一放,站在大门口扯着嗓子那么一吼:“这屋子,我齐老二要了,谁如果有定见,就拔下刀子出来跟我实际。”

曾祖父是最早一批到洪村的人,按说如许的宅子他应当是会去选的,归正偌大的村里空无一人,谁抢了就算是谁家的。但是曾祖父却没有,他挑了一栋浅显的土坯房,他说那屋子住不来人,谁出来谁不利。

如许看来,起码在阿谁年代,羽士曾经还排在大夫跟前,社会职位并不是很低。中国人自古信奉阴阳风水,羽士作为职业也就不希奇,不过曾祖父那样的羽士充其量就是个兼职,他的主营停业还是个农夫。

当时有一户人家是从现在的浙江仙居迁畴昔的,一对伉俪外加三个孩子,那家男人本来是个屠夫,一门杀猪的技术,天不怕地不怕,长得也是五大三粗,一脸的络腮胡子。

厥后当局开端打击匪贼,八兄弟里头被枪毙了四个,另有三个又被抓了壮丁,只剩下我爷爷一人躲在山沟沟里七天七夜,硬是仰仗啃树根,喝生水挺了过来。

初期还好承平军打着反清复明的幌子到处和官府作对,也拉了多量的步队。可到了前期,清当局逐步把握了主动,承平军也就逐步式微,此民气一涣散,步队也不好带了。

就如许,杀猪匠齐老二带着一家长幼进了屋子,当时曾祖父就点头道:“这一家人是嫌活的命太长。”

所谓九流讲的是:一流天子二流官三僧四道五流医六工七匠八娼妓九流墨客十乞丐。

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