第二十一章 拜会茅山[第2页/共3页]

那老道回身归去作揖道：“师兄，几个自称是天正道的人说要来找容平，我已与他们申明没有此人，可对方不肯离走反倒在此胶葛不休。”

出来以后查文斌才得知，先前开‘门’的阿谁羽士叫做空成子，厥后这位便是他的师兄柳阳子，那柳扬子一边走一边道：“你们来的不巧，掌‘门’师兄前几日下山去了，估计要过好一阵才会返来，这里有些‘乱’。”

行至山脚这一起上也没碰到半个羽士，工地上倒是热火朝天，钢筋水泥亮瓦，用油漆刷得柱子一根一根摆放在地上，看到这些，查文斌得心中竟然有些哀思。想当年，这里光是用来支撑各座院落的柱子都有不下千根，每根都是一人才气勉强抱住的参天大树，并且只取中间一段，两端绝对是一样粗。那手工的雕镂的镂‘花’是多么的‘精’美，用青砖铺起的空中任凭你如何的砸都不会破坏半分。

“叨教容平在嘛？”

茅山，江苏句容，被道家誉为“上清宗坛”。[看本书最新章节请到_._.說_._.網]-79-有着“第一福地，第八‘洞’天”的佳誉，是我国玄门闻名流派上清派的发源地，也是厥后以捉鬼降妖而闻名于世的茅山派道场合在地，文人称之为“秦汉神仙府，梁唐宰相家”。

“没有，”那老道人不再与瘦子多话，这一回瘦子只感觉木‘门’上传来一阵厚重的力量竟然直直把他给推了出来，“咣”得一声，‘门’关上了！

查文斌赶紧取出本身身上照顾的那枚大印道：“长辈乃是天正道掌‘门’查文斌，家师是清风道人马肃风，原为浙西北偏距的一火居羽士，知名小派却也于贵派有些渊源，慕名颠末这茅山福地以是特地前来拜山。”

那人点点头道：“既是道友就出去吧……”

茅山离浙西北不远，不过当时的‘交’通也多有不便，查文斌与瘦子另有叶秋三人要先到县城换车去往省会，然后再坐车到镇江，再换乘汽车到句容。彼时的茅山还不像现在这般的光辉，也没有那么多的游人，略有些破败的道观和局促的山路在诉说着汗青的故事。最\\快\\更\\新\\就\\在

茅山派以道法‘精’湛高超闻名，‘门’中弟子所习多为刁悍进犯类道术，因茅山弟子讲究行走江湖布施世人，以是各地都广为传播着茅山弟子捉鬼降妖的故事，特别是在华南和东南亚地区，茅山羽士一度曾经成为中国玄门的意味，人们一提起茅山羽士便会想要那一身黄‘色’道袍，手持桃木剑和辟邪铃，应用各种辟邪克鬼的手腕将茅山道术阐扬的淋漓‘精’致。

汉朝期间，陕西咸阳有茅氏三兄弟，兄茅盈，二弟茅固，三弟茅衷，因看破尘凡，写下“‘春’日才看杨柳绿，秋风又见菊‘花’黄，繁华终是半夜梦，繁华还同玄月霜”的感慨，遂寻山修道。缘访到此山见林木参天，绿隐蔽日，芳草如茵，香茅各处，便留山隐居，修道养‘性’，采‘药’炼丹，济世救人。日久，茅氏兄弟，终成正果，名列仙班。先人是以建三茅道观，称他们为三茅真人，称山为三茅山，也简称茅山，这便是茅山派的来源。

柳阳子停了脚步顿了顿道：“容平，这小我的确现在已经不在茅山了，不过我能够带你去见一小我，或许他会给你答案。”

查文斌见这柳阳子比较好说话便问道：“前辈，我本来有个叫作容平的朋友，半年前与他别离之时他说会重回茅山，也不晓得贵派有没有重新采取与他？”