第一章 逃命[第1页/共3页]

这位二爷的祖上，也就是他的祖父那是曾经是一代响铛铛的“掌眼”。懂风水知识，拜过徒弟，传闻李老爷子只要往山岗上一站，一眼瞄畴昔，周遭五里地内的老墓在哪全都了然，甭管你坟埋的有多深。

原住民们给厥后者供应了现成的房屋和农田，渐渐的，来的人越来越多，也就成了气候。

这一逃就是好几天，当到了这西北时候，他是曾经一度满眼放光，好家伙，没想到这山沟沟里头各处都是老坟窝子，这是老天有眼用心筹算让我发大财啊。

当时的人哪晓得赑屃的意义，都管它叫做老王八，这对老王八背上立着柱子，柱子上头有一块石头牌匾，匾上写着个大大的“洪”字，因而人们便管这里叫洪村。

找这类铁疙瘩不是普通人都能能够的，得懂行的人，开初早的时候找那些有石人石马的地儿下锄就行。到了前期，能挖的都给挖了差未几了，就得请高人来瞧。

前人有生在苏杭，死葬北邙的说法，汗青上有三分之一的天子都埋在洛阳。中国人讲究个背景吃山，靠水吃水的说法，另有一部分人则是靠吃死人饭的，这些人就是土夫子，在有些处所他们另有个好听的名号叫做“摸金校尉”。

“妈的，咱这回是要走大运了，没想到逃命到逃到宝藏堆里来了。”说话的是李老二的大哥，他与李老爷子是同父同母，但俩人却无半点类似。

因而，这些土军阀们就把目光盯上了地下的文物，李家二爷天然是他们拉拢的工具。

故事的开端，是从1960年那一次大炼钢铁的最后一个阶段提及的，那一年，有人去刨“贴疙瘩”很不测的刨出了个孩子。

村村都有任务，大家都有目标，吃的是大锅饭，喝的是大缸水，为了实现“赶英超美”，老百姓硬是把家里的铁锅铜壶都给拿了出来，目标就是给社会主义新中国的扶植多添砖加瓦。

一铲子接着一铲子，兄弟俩人借着月光越干越有劲，干脆把衣服都给脱了，光着膀子抡着锄头挖。

在阿谁粮食极度匮乏的艰苦年代，洪村的“钢铁”产量倒是排在前线，常常都能上头条。这可分歧于“母猪塞大象”和“亩产十万斤”的放卫星夸大鼓吹，是实打实的产量。

1960年秋，洪村几个丁壮一起上山寻觅原质料，他们晓得哪些铁疙瘩是干吗的，用白叟的话说，哪些东西叫做“冥器”，是给死人陪葬用的。

被砸断的石马被拉去修埂建坝，古刹大宅的青砖被拆下来盖猪圈澡堂，留下来等我到那一辈的只剩下一座将军庙和几截半埋入黄土的石雕了。

不晓得是谁开端想到用那些东西炼钢的，大抵也是被逼的没体例了，归正都是给死人用的，就当是老祖宗们给社会主义添砖加瓦了。

因而乎，到洪村还没站稳脚后跟后的一天夜里，李老二利市痒痒了，拿着家伙事直奔一处山坡，那地儿他来的第一天就盯上了，与他同去的另有个兄弟，那是他亲哥。

盗墓者算不得是一门能见光的技术，挖人祖坟，那是要遭天打雷劈的买卖，但是这一行讲究的是半年不开张，开张吃半年。只要你运气够好挖到一处大墓，那边头的东西可就宝贝去了，李家这位爷叫做李启德，外号“二子”，也有人管他叫二爷。

这位高人姓李，据他说他跟那位大名鼎鼎的李鸭子是本家，属于同一个大师族，不晓得这位李兄说的是真假，起码他的前辈到了洪村的时候也确切把那洛阳铲的本领给带来了。

洪村是浙西北里比较偏僻的一处山村，四周环山，中间有一条河，住民们沿水路两边而栖，引河水灌溉农田。这片村落的厥后者们在这里生息繁衍，他们避过了抗日战役，又避过了内战，一向迎来了新中国的束缚。