第五章 泰山会旧人[第1页/共3页]

可有的人，生前有事脱不开，或者不想分开，便不肯去阴司报导，久而久之便成了游魂。这阴阳本不成两立，人间呆着，这魂的阴气会逐步消逝，毕竟化作一缕青烟，连个来世都没有下落，这是天然规律。

每种“鬼”因为宿世的戾气构成启事分歧，那它的凶暴程度也分歧。有好有坏，不能一杆子打死，有人身后是想报恩的，有人身后是想报仇的，这些东西活着上是应当存在的，违背了天罡命数，突破了阴阳两界的均衡，因而便有人出来清算这些残局。

无风旗动，三里以内必有鬼怪！再一闻那氛围当中，模糊披发着一股死人味，马肃风提着七星剑站了起来环顾四周，喝道：“甚么东西在此作怪！”

那人把玩动手中的小蛇道：“好久不见，别来无恙，马师弟！”

不想，归云大师现在就派坐下一孺子相见，送了他一句话：“清风送子青城下，道由心生道天正；统统皆是定命。”

人有三魂七魄，魂散灯灭人死，所谓鬼怪，有两种。

垂死之际，马鼎言将掌门之位传于马肃风，并将天正道一脉的各中启事都一一奉告，撤除天正自成教之时的训言以外，更要他清理流派，撤除叶欢。

可另有的人则不肯，恋恋尘凡，多少风骚事。有权力、有财产、有职位、有冤有仇、有念想，人的欲望无穷多，死了也还改不了，这些东西就是戾气。戾气会跟着人的欲望越来越收缩，终究便成了“鬼”这一说。

洪村，马肃风已经找找五年了，他的脚步在九州大地都寻了个遍。

羽士，便是如许一类人，他们精通五行阴阳，能够变更神鬼之力，能驱邪，能克凶，能布风水，能看运程。他们是阴阳两界均衡的使者，是六合赐赉他们具有才气，让他们能够变更风水五行之力为己所用，这便是有邪必有正。

我们的故事，真正的开端，还是从他提及。

这是个男弃婴，大夏季的被一床红花被子包着，内里留着一封信，信上有孩子的生辰，脸已经被冻的发紫，一名路过此地的道人捡起这孩子问农家要了含混才勉强救了一命。

到了判官那边把宿世的因果都走一遍，清理人前各种，有错的便要罚，有对的便要赏，这便是常说的积阴德，积德事，将来投胎能够有个好去处。

这位道人，便是天正道第二十五代掌门马鼎言。

如果叶欢走上正路，也不会由马肃风来接任，只是何如他资质太高，十八岁那年，马鼎言便派叶欢出去云游学道三年，三年归期将至，叶欢再归之时已脾气大变，浑身尸气。

马肃风来洪村已经半月不足了，他不是浙西北洪村人，他是四川人。

泰山位于东方，东方是太阳出升的处所，前人即以为是万物瓜代，初春产生之地。按“五行”东方属于木，按“五常”为仁，按“四时”为春，在八卦中属震，在“二十八星宿”中为苍龙。

泰山，五岳独尊，吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为群山之最。

远方俄然传来一阵幽幽的声音：“不过如此，好大的口气啊！”

叶欢，那一年七岁，资质极度聪明，五岁那年已经能将《品德经》和《承平经》倒背如流，马鼎言非常欢乐，在他看来，叶欢将来的修为必定能够超越本身，乃至毗邻师祖凌正阳。就在前日，青城山上，天师道的掌门归云大师还在对叶欢赞不断口，这里但是天师张道陵亲传的道家圣殿，能够获得大师的必定，马鼎言可谓是喜上加喜。

因而，泰山一变而为吉利之山，神灵之宅，紫气之源，万物之所，乃至一草，一木一石都能灵应昭昭。齐鲁大地上至今传播着“吃了泰山灵芝草，返老还童人不老”的谚语。先秦帝王封泰山时，怕恶伤山石，触怒神灵，便用蒲草裹住銮驾车轮上山，秦始皇尚且如此，足以可见泰山在世民气中的职位。