第七章 我的“洪村”[第2页/共3页]
传闻曾祖父最着名的是他看阴宅的本领,那里有龙,那里有凤,那里的地打下去会出水。凭着这个本领,我们祖上在晚清年间也算混的不错,起码比上不敷比下不足,家里的地也种了,牲口也养了,偶尔还能出去捞几个红包补助家用。
晚晴末年,到处都在闹长毛,也就是承平天国活动,因为承平天国规定不剃额发,不扎辫散着头发。而清朝规定男人必须剃掉额发,续辫。是以承平军又被清当局称为长毛子。
有这么一间“豪宅”搁在那儿,谁都会眼红,你不如果吧?好,想要的人多得是!
就如许,杀猪匠齐老二带着一家长幼进了屋子,当时曾祖父就点头道:“这一家人是嫌活的命太长。”
这里是山区,山脚也有几个村庄,也不知有多少年的汗青,等曾祖父他们到来的时候,这里的原著民们已经死的死逃的逃了,偌大的村寨空无一人。
传闻我们祖上最早干羽士的那一代是因为想某个求生的技术,羽士这个行当在畴昔是属于“三教九流”之辈。
有一日,村里头有户人家办丧事,大师都去凑热烈,土烧的白酒多喝了脊背,有功德的人就去跟曾祖父探听:“那屋子到底有啥不对劲?”
如许看来,起码在阿谁年代,羽士曾经还排在大夫跟前,社会职位并不是很低。中国人自古信奉阴阳风水,羽士作为职业也就不希奇,不过曾祖父那样的羽士充其量就是个兼职,他的主营停业还是个农夫。
当时候,也没个法律法规,那么乱的年代,天然是谁狠谁就是大爷。曾祖父带着那么大一群儿子天然是村里的大户,他不要那屋子,阿谁杀猪匠天然便动了心机。
厥后当局开端打击匪贼,八兄弟里头被枪毙了四个,另有三个又被抓了壮丁,只剩下我爷爷一人躲在山沟沟里七天七夜,硬是仰仗啃树根,喝生水挺了过来。
厥后的几年里,又连续来过一些逃荒的人,你家占一栋空屋子,我家占几亩空位,渐渐的,这村庄里的人就多了起来,生长到现在已经有二百多户人家了。村口有一个牌坊,上面写着“洪村”二字,因而我们故乡就成了洪村人。
初期还好承平军打着反清复明的幌子到处和官府作对,也拉了多量的步队。可到了前期,清当局逐步把握了主动,承平军也就逐步式微,此民气一涣散,步队也不好带了。
几个月后,马肃风来到了浙西北,也就是回到了开篇报告阿谁处所。
此人丁一多,家里的粮食也就不敷吃,曾祖父就给八个儿子分了家。仰仗着本身身材前提好,阿谁年代又是乱世,八兄弟垂垂成了一方恶霸,逼迫乡邻是时有之事,偶尔还会结伴翻过山高林密的天目山脉去往安徽境内打家劫舍,不过那都是畴昔的事了,有安徽的朋友可不要记仇。
父亲感觉本身要出人头地,他不要建土坯房,他要建一栋砖瓦房。
我爷爷厥后就有了我父亲,我父亲厥后就有了我。
阿谁年代,谁家劳力多谁家就能过上好日子,都是外来的人丁,全凭力量讲职位。老夏家八兄弟,各个虎背熊腰,传闻一顿饭要吃上二十多斤玉米面。
曾祖父是最早一批到洪村的人,按说如许的宅子他应当是会去选的,归正偌大的村里空无一人,谁抢了就算是谁家的。但是曾祖父却没有,他挑了一栋浅显的土坯房,他说那屋子住不来人,谁出来谁不利。
因为贫乏粮草补给,那些手里有兵的小头头们开端放纵部下打击民宅,打的是劫富济贫的标语,干的那就是匪贼强盗的活动。