第一百一十四章：还原[第2页/共3页]

这类相持的局面一向到望月祖父的到来，因为他的到来粉碎了忌讳的一小部分，使得氐人能够再一次靠近羌人本来的地盘，并被追杀。查文斌不晓得他们是否到过这里，只是重生王的任务，很有能够已经被查文斌完成。

此时除了关照望月的横肉脸，超子、冷怡然都已经上到了第二个台阶，卓雄应当这个陈腐的族群最后一任族长，遵循端方，他应当会成为最后一个大祭司，以是查文斌把他也叫了上来，固然此时卓雄对于这些祖宗留下的东西底子提不起兴趣。

到此查文斌或多或少能够猜想到《快意册》的由来了，将军庙中那些如虫子普通的标记便是古蜀国笔墨，文中记录的应当就是那些巫术，只是以巫术和道家实际相连络，汗青上已经有先人证了然其的确可行。

终究，当这个鱼凫王国的后嗣们在一起集会的时候，氐人们手持各种兵器，把他们团团包抄，羌人们拿起手中的兵器奋力抵挡，两边杀的你死我活。氐人们因为皮糙肉厚，又孔武有力，在这场后鱼凫期间的部落战役中，逐步博得了上风，统统的羌人们开端退到这个广场上，他们最仰仗的大祭司手举至高无上的权杖全数开启通天彻地的本领，却发明昔日能呼风唤雨的权杖，现在如同一根木棍毫无感化。

扶桑神树既然可相同六合，那么大祭司就成了独一能够与之交换的人，那么曾经的这位大祭司，便就是面前的这个青铜人了，只是他千万没有想到，真正的那柄权杖早已被前任大祭司带进了本身经心筹办的雪柏船中，留给他的不过是一个外型精彩但毫没法力的假货罢了。

年青的大祭司如何都不会想到真正的权杖早已被偷换，为今之计，他只能破釜沉舟。果说古蜀国能安身于此的启事是他们前后初创了蚕丝文明和渔猎文明，那么另有一项更加首要的便是神鬼之术。

当统统的族人都已分开这里以后，年青的大祭司带着浑身的血污，耸峙在这第二道台阶之上，他背倚着上一代大祭司的雕像，一场绝代的鬼道之术在此地惊天上演。借助神树残存的神力，他将整座蕲封山永久的封存在了一片云雾当中，并使下了某种忌讳，使得氐人只能糊口在地下深处，永久踏出不了这大山半步。

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年青的大祭司利用了惊六合泣鬼神的巫术，终究临时打退了氐人猖獗的打击，剩下的子民也寥寥无几。在重伤之下。这位年青的大祭司叫来族群中的德高望重之人，叮咛了这个王国最后一道号令，那边是保护在进山的必经之路，等候有朝一日能够重新开启鱼凫王的重生。

这位父老带着大祭司的叮嘱，领着族群里残剩未几的人出了蕲封山以后，便在内里阿谁世代居住的村庄里落下脚来，世代保护着蕲封山的奥妙，并不竭的寻觅再次开启重生之路的体例，此中最被他们承认的便是拿到那第十只鸟，重新开启扶桑神树的三界通道，也就是传闻中被鱼凫带入玉棺里的太阳轮，那里晓得误打误撞，上一任的蚕丛早就带着这异宝进了本身棺材。这类寻觅，一向持续了三千年，直到望月的祖父再次突破了这里的安好。

基层是给祭司们停止典礼用的，祭台前的桌子上阿谁凹槽里，放着一根满身