第一百零三章：老王的叙述（二）[第2页/共3页]

统统人都把目光投向呆立在原地的卓雄，他茫然，他迷惑，他难受，他接管不了！

超子紧紧捏着拳头，骨骼收回“咯咯”之声，好久憋出两个字：“是谁！”

日本人本是徐福东渡后留下的汉族后嗣，对扶桑神树极其崇拜，久而久之以扶桑人自居，又把那富士山视为神灵，看作是扶桑神树的意味加以膜拜。按照我们把握的线索，被后嗣踩断的那一根树枝极其能够已经落在了他们手中，这群日本人企图找到扶桑神树的原型，把神树复原，重新开启三界之门，而这件事已经关于到很多层面。我们小组被号令要找到神树的下落，可这毕竟是传说罢了，一向等我们到了蕲封山，才发明这些传说本来真的极其能够是存在的！”

老王点点头，说道：“当年，构造上建立了阿谁小组，再得知被灭村以后，告急入驻，一边调查事情的本相，一边搜索那些太古的传说。一开端姜兄觉得我们也是好人，还几乎产生抵触，几番谈判过后，才明白我们的来意。

厥后望月的孙子望月一木又再次全图重来，毕竟他的祖父是独一一个活着出山的人，或许他晓得的比我们更多，只是这小子一向在寻觅一些道家人士，这更加加深了我们的思疑，终究按照村中的蛛丝马迹和姜兄的族内故事，我们推断出，此处的制作者乃是一个精通神鬼之术和道家精华的高人，并且按照姜兄所述，这儿安葬着巴蜀的几位先人，蜀王蚕丛和蜀王鱼凫！究竟证明，历朝历代一向有人在此地寻觅，并且前后为我们供应了大量线索！”

我追出山来，苦苦寻觅，终究在紫平铺也就是卓玉贵现在的家中发明你们两人。卓玉贵平生贪财怯懦，没有杀人的胆量，为了追踪线索不打草惊蛇，我便再次潜回村中。一向到不久后，老王他们到来。而你，一向糊口在卓玉贵的身边，从你开端走路，到厥后读书，从戎，你的每一件事我都看在眼里，每次隔着不久便下山去偷看你几眼，这么些年固然没养过你，倒是看着你长大，至于我这边能说的我都说了，剩下的老王你持续说吧。”

传闻此地的汗青约莫有四千年，族人活着代敬奉“青衣神”的同时，也一向在保护着一个不为人知的奥妙，那就是‘扶桑’神树！

“你先起来，剩下的听老王说吧。”斑白胡子扶起本身的爱孙，表示老王持续讲下去。

唐朝大墨客李白也曾写过《代寿山答孟少府移文书》：“将欲倚剑天外，挂弓扶桑。”

“扑通”一声，卓雄双膝跪地，泪如雨下，这个一向以浑厚形象示人，乃至常常被超子玩弄的七尺男人终究再也忍不住了，他晓得这纹身只要在冲动的时候才会闪现，小时候他一向很惊骇这东西，读书的时候每次狠恶活动过后，这条红色小龙就会呈现。乃至于他从小就不打赤膊，这个奥妙一向被卓雄深藏心底，乃至连卓玉贵都不晓得。现在，终究别的一条龙的再次呈现，让他别无挑选的信赖了斑白胡子。厥后从戎去了西藏，他曾经在高原上碰到一个喇嘛，他也有着近似的纹身，喇嘛奉告他这是一种太古的图腾，在人出世之时，用初生的鸽子血纹上，只要在身材特别的时候才会闪现，他也问过那喇嘛这是甚么意义，可喇嘛念着经文不再答复，便也作罢。

《承平御览》卷九五五引旧题 郭璞《玄中记》中记录：“天下之高者，扶桑无枝木焉，上至天，盘蜿而下屈，通三泉。”