第七十二章：扶桑神树[第1页/共3页]

望月看着这幅已经拼集完整的图案，喃喃的说道：“看来这个传说是真的。”

望月又朝着卓老夫鞠了一躬，说道：“卓先生，很荣幸能够碰到你，因为你的帮忙，我们才找到了这里，对你的承诺，必然会实现，现在就需求您带着我们持续向前寻觅。”

望月拉着千代走前一步，指着棺盖说道：“你看，这幅雕镂上的青铜树，一共有九根树杈。按照传说，这棵树本来应当是有十根树杈的，一千多年前，我们的先人曾在海边捡到了这根东西，就是我手中的这根。”

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“蕲封山？那边从上面走是进不去的，我们的祖辈已经试过了。”

蕲封山下，古井边，两位黑衣人正在拉扯着望月放下的登山索，此中一人说道：“我们是不是也该下去了。。。”如果现在卓雄在空中或许会认得阿谁正往下潜的背影恰是那一晚他在村庄中对着开枪的人。。。。。。

当望月一行动找到了传说中上古神树存在的证据以后，再也节制不住那股镇静的表情，朝着那口青铜棺下跪起来，让卓老夫在那站也不是，跪也不是，心想如何日本人给本身祖宗的棺木跪下叩首了呢？

当他们碰到阿谁岔口的时候，也难堪了，从两个几近一模一样的岔口来看，还真不能肯定查文斌是进了哪个口儿，望月只好去问卓老夫。

望月哈哈大笑看着本身的佳构，比及火焰散去，大手一挥，开进了水潭。

黑齿，是一个在中汉文明中已经消逝了的古国，又据《山海经》《外洋东经》，青丘国之北有黑齿国，黑齿国北不远有“汤谷”，青丘国南有朝阳之谷、虹虹、君子国、奢比之尸、大人国、嗟丘，嗟丘在东南陬。约莫是在当在今中国辽宁省东部，这些处所与日本都是最为靠近的处所。

望月看动手中的树杈持续说道：“皇室的先人以为这是一件上古神物的一个部分，便差了望月家属一向在追随这件神物的主体，关于这件东西，破钞了无数前辈们千年心血，终究肯定了它就是扶桑神树！”

能够说汤谷文明和黑齿文明就是当代日本文明的发源地。

望月指着青铜棺上的雕镂的扶桑神树说道：“帮我们在这里找到这课树，您的任务就完成了。”

“大荒当中有山，名曰孽摇羝，上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷，曰温源谷。汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”

望月虽稍有不满，但还是规矩的把他唤醒，问道：“卓先生，前面呈现了岔口，叨教我们该走哪边？”

望月看看右边的洞口，又看看左边的洞口，踌躇不决的看着那老头，再次问道：“卓先生为何要我们走右边？”

“是！”

在我们中国的神话中扶桑树是灵地之一，传说在东方的大海上，扶桑树是由两棵相互搀扶的大桑树构成。最早呈现关于它的记录是在《山海经》中，《山海经?外洋东经》：“汤谷上有扶桑，旬日所浴，在黑齿北。”

这里说的汤谷即“谷”，是神话传说中太阳升起之处。与虞渊相对，虞渊指传说中日落之处。按照史料记录，汤谷位于山东东部本地地区，就是与日本隔海相望的处所，是上古期间羲和族人祭奠太阳神的处所，是东夷文明本日本文明的摇篮，也是我国东方太阴文明的发源地。

实在这群不幸的日本人，只不过是企图在盗取我们国度的文明罢了，日本古称倭国，宋今后日本冒称扶桑。所谓“扶桑”，实在就是日本富士火山喷发时，所产生的冲天火柱、火球、烟尘和扭转的飓风。因其形状像树，以是被传说为东海中的“神木”神话中的扶桑树，就是日本的富士山……