第二十八章 旗袍的问题[第1页/共2页]

旗袍是中国打扮传统的欧化变异，它融会了旗袍马甲和文明新装的特性，同时又连络了西式裙装的配伍情势，构成了既有西方风行的影子而分歧于中国传统袍服，又具有光鲜中国特性和民国期间意味的新时髦风行和打扮审美的特性，可为中洋装饰融会的设想典范。

王永安非常失落，他来到天悦楼喝酒散心，曹姐笑着说弟弟你这是如何了，有谁获咎你了。王永安将本身的遭受说给她听，然后感喟说：“为甚么顾十针不帮我，这个顾十针是不是有弊端？有钱不赚？如果我们合作那必然会成为最扬州城最有钱的人。”

中国汉族女性自汉朝后，服饰逐步只穿“上衣下裳”式，俗称“两截衣”，穿袍服几近成为男性的专利。女性穿“两截衣”也被成了礼教对女性压迫的意味。是以在民国建立初期的一段时候里，因为西方文明与思惟的大量涌入，国度饱受列强侵犯和军阀战役之苦，思惟先进的年青人主动学习西方，穿袍服以此表示对礼教的抗争。

“无妨，无妨，风俗就好。”王永安道，邵永勤见全劝不动，只好怏怏地走了。随后罗士潼请王永安巡查工厂，带着他检察了工野生作区、宿舍区、食堂，乃至另有厕所和沐浴间，王永安对工厂统统进度都表示对劲。最后，罗士潼说：“店主，遵循现在的出产速率，两个月便能完成这一千套礼服，还需早做筹算，招揽更多买卖啊。”

曹姐听后，咯咯一笑说：“顾老爷子会帮你才怪，你如许不是砸了人家的招牌吗？人家顾家就是靠裁缝技术糊口的，如果你的裁缝真的做到了百姓之间，难道恰好抢了人家买卖吗？”

实际上民国旗袍首倡群体并不承认“旗袍”这个称呼，而是只叫它做长衫、长衣或长袍，与男性打扮混为一词，1926年2月27日S海《民国日报》有漫笔《袍而不旗》，发起改称“中华袍”。又有人发起叫做祺袍的，但兜兜转转的，最后还是叫回旗袍了。”

厥后顾家定居扬州，开了一个裁缝铺，现在传到了顾十针的手中，现在是扬州最驰名的裁缝。

没有人家是能够永久纳福的，就像红楼梦里的贾家一样，顾家厥后也落寞了，顾十针的太祖父不知犯了甚么事，百口被赶出了都城。

“女装？女人的衣服？”罗士潼惊奇道，“甚么女装？”

王永安点头承认，说：“实在我早就想好了，今后我们能够出产女装。”

“我是不怕死，但是赤礼服也太……太阿谁了。”邵永勤不美意义地说。

没两天，邵永勤便跑过来，羞赧地说：“店主，我们的保安服能不能换一个色彩，红色太刺眼了。小的们走在街上都成了西洋镜了，任谁都看我们吹口哨，兄弟们实在气不过走了一两个小地痞。只是这也不是悠长之计啊。”

不过想要设想出旗袍来，王永安必定是没有这个才气的，他宿世学的是动画设想专业，画出来倒是能够，做出来就有难度。现在工厂的里的男工们制作简朴大略的军衣尚可，但是要制作旗袍倒是很难，他需求最好的裁缝制作榜样。

二十名保护队固然没有热兵器，不过冷兵器却并不限定，每小我都被王永安配上了腰刀，穿戴固然与北洋军同款，倒是红色的戎服，走在街上刺眼非常。

“旗袍！”王永安嘿嘿一笑。

王永安哈哈大笑，说：“邵队长，男人汉大丈夫还惊骇这些？你连死都不怕，如何还怕起穿衣服来？”

民国之时“旗袍”的称呼之以是终究会风行开，是因为全部清朝，汉族女装仍然保存汉族女性传统的“上衣下裳”制。除了贵族命妇号衣外，平常女子普通并不穿袍服，而旗女非论贵族女性号衣还是平常女子的平常服饰却都是袍服。是以在长达近300年时候的潜移默化下，浅显人已经风俗了“女子穿袍=旗女之袍”的汗青影象，以是在民国旗袍开端呈现的时候会给浅显人一种这是“旗袍”的遐想。