第31章 摸金的坊间传说[第1页/共4页]

终究他们粉碎了成吉思汗几处附陵，规复汉人江山。也是以和蒙人结来世仇，蒙古占有天下时，曾收回金鹰令，调集一只调集了天下刺客的奥妙构造追杀卸岭门人。

号称掘丘一行的官方正统，与发丘天官的手腕差未几，最长于以风水星象计算出古墓宝藏的方位。行事讲究留有后路，做事不做绝。

风水上只是精通门道，但与其他三派相差较远。搬山道人行事多独来独往，从不与别人合作。

当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人，为董卓筹办军饷，曾发掘过量位汉皇墓葬。

又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。

比如河南洛阳城自古以来文明悠远，汗青上曾为十三朝古都，一向是中国当代政治、文明中间。

在此之间，如果东南角的蜡烛燃烧了，就必须把拿到手的财物原样放回，恭恭敬敬地磕三个头，按原路退归去。

摸金校尉不喜好与人合作，但独干有困难而对方又是很信赖的人，也会构成五人下的小个人。

崂山羽士多以驱妖捉鬼，周游行医为生，也有报酬富豪官宦办事，对于他的仇敌。

崂山弟子夙来以不分正邪，行事胆小妄为著称，号称只尊天命，不睬情面，弟子中颇多和四大门派合作盗掘古墓取利之人。四大门派中躲避僵尸的法器药物，也多为崂山弟子所创。与茅山为宿仇。

洛阳城盗墓流行，首要源于洛阳自古以来的厚葬之风。自古以来洛阳达官朱紫讲究厚葬，并且常常非常正视墓穴的修建，随葬颇丰，乃至于洛阳古墓多如牛毛。唐朝墨客王建曾如许描述洛阳墓葬稠密：

“师父，我看到一些东西，你说对不对？”

师父哈哈笑了，“成心机，持续说！”

他们与发丘将军相互看不扎眼，摸金以为发丘与官府合作，发掘古墓时好人尸骨，损人风水，对行内传统端方多有违背；而发丘觉得摸金因循保守，空有精干技术只为衣食谋，不去能将行业发扬光大。

“持续，持续，成心机！”师父说。

搬山一派，最早在秦汉时就有雏形，但是昌隆于于清朝中叶，构造阵法是其所长，破解宅兆中各种构造非常特长。

元蒙期间，因仇视元蒙政权，被大肆毒害，因而展开全面抨击，以粉碎成吉思汗陵的风水，废弛元朝江山为己任。

此派于北宋期间颠末慢慢相互交换融会，接收了摸金与我们崂山派两派特性，构成了详细的流派，对风水术法有本身奇特的熟谙。擅善于粉碎法阵，熟谙各种风水地形的的缺点。

尽是洛阳人旧墓。

时至宋元之时，发丘、搬山、卸岭三门都少有弟子呈现，是以常常被以为门派传承就此断绝，只剩下摸金一门。

看他模样就是如此，让我先说，他在说。

传统武功比摸金强一些，但对于僵尸多用提早设置的阵法，以及便宜的各种小型手工兵器。

“摸金的雏形始于战国期间，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，重视技术环节。

也正因如此，洛阳盗墓之风自古流行，而历代盗墓者也是能人辈出。

“我说官方对我们崂山摸金门的观点了啊！

与摸金一派的伎俩靠近，技术上略微减色，但比较重视世人合作。当代常常以当铺的朝奉，古玩商等身份为粉饰。

此中地脉风水与传统工夫两法分流到山贼构造，构成了卸岭力士一派。曾经光辉一时的绿林军中多有崂庙门下。

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嘿嘿，在官方小道动静和师父的，到底有何分歧，我也猎奇，不过我得先用力说个够，待会他才会多说。