关于圣武士的进阶（包括暗黑）[第1页/共2页]

如果公理神的公理是“保护百姓来抵挡残暴统治”，那它最多只是微小神力

以是，不管是圣军人还是暗黑圣军人，都是次序大于仁慈（险恶），他们的本质就是保护强者的次序！

（1）在一个神需求信奉才气保存和强大的多神天下，任何一个神都不是把持停业，是以，统统的神都不得不逢迎信徒的需求，因为一旦不逢迎，信徒完整能够挑选别的神

正因为这三大原则，以是本书中的圣军人进阶简朴以下，先说崇善圣军人

（2）任何圣军人（包含暗黑）的本质，就是保护次序，仁慈和险恶只代表了它们法则的偏向，并且也不是一成稳定的

16级以上，暗黑圣军人只要真正熟谙到，神的好处和旨意超出于仁慈和次序之上，为了神能够毁灭统统，才能够成为16级以上的暗黑圣军人，并且开端具有进阶暗中天界骑士，暗黑骑士之类直接靠近神的兵士（不然的话，神就是痴人了，它的目标就是为了缔造一批为它冲锋陷阵的打手罢了）

（3）圣军人（包含暗黑），归根到底是神的主子，是为神办事的

6―10级，圣军人一旦熟谙到仁慈和次序之间的抵触和合作，为了仁慈而容忍次序的险恶面，便能够从5级变成6级以上（一个为了善，而容忍政权的暗中，并且以为本身能够改良次序，或者传播善的圣军人，就在此位，他们能够担负下级批示官）

在一个多神的天下中，我把圣军人，以及暗黑圣军人（就是暗黑卫士，但是暗黑卫士很较着气势就不敷啊，称呼称上去不清脆，还是叫暗黑圣军人，或者暗黑圣堂好了）

本文中，不管是圣军人还是暗黑圣军人，都是对信心、行动、虔诚，要求极高的职业，圣军人（包含暗黑），或许只要初级（1―5级）时，还能够相对宽松，但是一旦超越了六级，职业的都会要求圣军人（包含暗黑）的行动和思惟拥戴信心才行，不会只凭小我气力和战役经向来进级。

圣军人，品级越高，就越是应当，是那种弱肉强食，保护领主威权，逼迫百姓的代表，只要品级低的圣军人，才会呈现近似新差人一样热血，信奉仁慈偶然能够赛过次序

在我的天下中，有三大法则

6―10级，暗黑圣军人一旦熟谙到险恶（小我好处）和次序之间的抵触和合作，为了小我好处而容忍次序的对小我好处的束缚，便能够从5级变成6级以上（他们能够担负下级批示官）

而公理神和暴政神的辨别很简朴：公理神是变种的儒家，鼓吹统治者要相对仁慈，其重心就是麻痹百姓，使他们落空抵挡次序的力量，又比如佛家一样，喜好阉割百姓的抵挡精力，而暴政神，却如法家一样，夸大残暴的统治本质，抓住法律和军队来保护政权，这本身就是一体二面的事情

1―5级，保护仁慈和次序（大要），这个阶段的圣军人，贰心中充满了善，并且遵循教义的光亮面而行事，标记性的行动，就是不时会为了善而轻微的放纵和粉碎次序（就是偶然对那些官逼民反，民不得不反的那些苍出产生一些怜悯，他们不会担负任何批示阶层，只多只能当冲锋队队长）

1―5级，保护险恶（小我好处）和次序（大要），这个阶段的暗黑圣军人，贰心中充满了小我好处，并且遵循次序的暗中面而行事，标记性的行动，就是不时会为了小我的好处而轻微的放纵和粉碎次序（他们不会担负任何批示阶层，只多只能当冲锋队队长）

神的归神，领主的归领主，任何神，都必须明白这点，神能够重修人间的带领阶层（比如换个领主和国王），但是却不能耐久的否定全部领主阶层的好处（比如说，他能够颠覆某个特定的阶层，不能直接颠覆和否定全部统治阶层，当然也不成能颠覆）