读者书评-小安的封神之路[第2页/共3页]

（5）在教会生长初期，财力和武力的援助与大范围神迹的揭示都是不能贫乏的，缔造出宏伟的都会和寂静崇高的大教堂，和使死者重生，朽迈者规复芳华，伤残病患者消弭痛苦都有助于传播信奉，同时在皋牢上层领主阶层的时候，绝对不成以忽视基层公众的需求，毕竟要培养大量的盲信者和狂热者的话神恩和灌输性的洗脑教诲缺一不成，只要看看巴基斯坦的宗讲授校培养出了多少圣战兵士和他杀式攻击者就明白了

（2）不要使本身堕入伶仃无援的状况，在本身还强大时凭借强大的神明并不成耻，比如说接管半精灵的神职，向安修雅尔表达恰当的尊敬和从命，当然要有底限绝对不要发下具有强大束缚力的誓词

（8）能量来源多元化，神力要慎用.四大元素的均衡，正能量和负能量的循环不消白不消，善用天然的力量也是地球文明的特性，恶魔和其他强大异位面熟物的雕像要多弄一些，它们的生命力和灵魂本质是个取之不尽的宝库

（9）半位面的法师塔是庇护地，一样也是强大的战役要塞，有能量要多制造一批.神的打手和仆人越多越好，越强大越妙.那么星界的神尸就是贵重的资本，用汇集来的神性和不朽之血不但能够制造神器，还可以是用来量产天使军团和魔像军团的能量源，但是那些有真正有自我认识的强者还是要用三大誓词来束缚，路西法的前车之鉴要制止

（3）要扎幸亏主物质界的根底，本身的伯爵领和瑞恩斯坦的公都城要使之生长强大，因为将来的第一批信徒只能在这里产生.神权和世俗政权合一固然会有一些隐患，但是在信奉传播的初期却有着排山倒海的能力，地球的基督教和伊斯兰教的生长已经证了然这一点，但是武力的利用必然要慎之又慎，特别是不成等闲策动以神之名义的宗教战役

他的灵魂中还吞噬了一个太古的天然精力体，在星界扑灭神火时还获得了从虚空中接收精力量力来转化成生命能量的超能，各种上风都是其他神所没有的，以是希因卡罗神才感慨:有位于众神之上的无穷大能者眷顾着他?!

神器实际上是神的兵器和道具，它从缔造之初的目标就不是给凡人用的.除非为了某个特别目标，神把它交给豪杰或传奇职业者利用，流落在主物质界的神器大多如此.

不太小安的神性越庞大，范畴才气越广，他的神格构成绩越困难，看他缔造入迷力驱动的生化帮助计算机‘母机‘分担箩莉女神智脑和出世号智脑的任务就晓得他本身也晓得这一点在未雨绸缪了，就仿佛‘神力剥夺‘是一种法则的利用，那么把持法例就要比把持能量初级很多，超天然的天赋神力比起传奇神通恐怕也要强很多吧.

小安的封神之路该这么走?

（4）要遴选出类拔萃的教会带领层，建立高本质的神学院，培养多量优良的神职职员，同时编撰体系完美，合用于半精灵，人类和大部分聪明生物的宗教教义和法典，比如圣经和古兰经的异化点窜版就不错，但是必然要去掉那些一神教特有的仇视和否定其他神明的内容，逢迎具有大陆遍及意义的品德民风和糊口体例，既不走向清教徒，苦行僧的极度又不流于及时行乐的俗气

内容：

明显对于一个真正的神明来讲，它所具有的神性越多，范畴越广，那么作为节制中间的神格就越庞大，越难成形，普通的真神都有神职和范畴的限定，以是星界的神尸对于它