虽然是这样，但我们无愧[第1页/共3页]

因而，三十年后我们又聚在一起，难明的“知青情节”牵拽着我们再次向光阴年轮的纵深回望。

也就是从那今后，扎根茌平的“知青糊口”开端了支离破裂，本来比较完整且很有活力的知青小组，逐步就象秋后的蒲公英一样风一阵雨一阵便七零八落地凋散了。

只一声嘶哑的感喟，便让我们的眼睛里又突然潮湿，让我们的心中雁叫啾然――

处于芳华骚动期的男女知青们，一旦落空了抱负的引诱和斗争的目标，失落的感情天然地便依托凭借在同病相怜的相互身上。

听起来不是甚么豪言壮语，也仿佛没有甚么壮志凌云，这俭朴挚切的话语，只有身处其境的知青才气咀嚼出此中的意韵，能够说这是一种水到渠成的天然透露，也是他们当时独一可行的挑选。因为当时对门生的分派原则是“社来社去”（注：社即公社，就是从乡村招上来的门生毕业后仍分回乡村去），而面对知青们叵测的运气，他们也不敢有过妄的期望。

王普济！李玉兰！

千百万知青仿佛一下子明白过来，“甚么扎根乡村干反动啊？本来如此啊！”――军心今后涣散，抱负今后崩溃。虚幻的“反修防修”大业落空了迷彩，将来又看不到前程和但愿，因而知青们开端变得狂放不羁，玩世不恭，精力王国堕入了苍茫。

那对斑斓亲热而又是那么熟谙的倩影欣然不见！

他们二人固然同在济南铁路第一中学共校，实在也和我们大多数同窗一样并不熟谙，共赴茌平插队落户，却把早就了解的、并不了解的和方才熟谙的同窗聚在了一起。下乡知青聚在一起，就有了兄弟姐妹般的亲热和坦诚，茌平的地盘上铸就了我们绝大多数同窗的共同爱憎和共同的灵魂。

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几近每一个知青小组拜别的同窗在临行前都对本身曾经住过和即将告别的四壁徒空的居住处情感庞大地凭吊过。烟熏的黄土墙壁上残留着刚下乡时意气轩昂的壁报、鼓吹栏；残留着缀满豪言壮语的决计书、触及本身灵魂的心得体验及学习贫下中农改革天下观的经历交换。退色的红纸上模糊可辨的“扎根乡村干反动，反修防构筑长城”之类的标语标语。

一

糊口对于年青的我们曾是多么夸姣。生在新中国，长在红旗下，沐浴着党的阳光，熏陶着雷锋叔叔的祥风，在碧蓝如洗的晴空里放飞着抱负的白鸽：好好学习，每天向上，为**奇迹而斗争……

“谁能奉告我，甚么是对，甚么是错？谁能――谁能奉告我，甚么是甚么，甚么是甚么，甚么……”明天听着李春波那苦楚的歌声，不恰是对当时我们这一代知青结局的实在写照吗？

在李玉兰临行前的一个早晨，二人做了一次推心置腹的长谈。他们谈了很多很多。夜风啾啾，年青人的内心相互都很不平静，多少话语总也说不完，多少话仿佛也无需再说。他们二人并肩在村外的巷子上走着，仿佛相互都能感到对方的心跳。

王普济沉默了一会儿，说：“返来吧，我等你返来。”

不幸的是，合法拔节抽穗时节，我们也和天下群众一样陷进、卷入了那场“史无前例”的大灾害，而后又俄然地被抛向了一个眩目着抱负光晕完整陌生的“广漠六合”。汗青和我们开了一个悲怆的打趣！实际的反差、抱负的异化、世态的炎凉、心灵的扭曲让充满抱负主义的我们倍尝了近乎严格的抽打和粗糙的磨砺，如同一场恶梦。

现在这统统都将畴昔了，且畴昔的如此灰不溜秋！如果说它是对当时阿谁扭曲年代的一种辛辣讽刺和无情鞭挞的话，那么留在我们知青内心的则是永久难以消逝的酸楚和隐痛。