四十一[第1页/共2页]

大巫承诺了，先带着他来到病发最早也最重的一小我家里。抱病的是这家的女儿，本来眉清目秀的妹儿，现在已经被怪病折磨的不成人形。巨大的肚子像将近分娩的产妇，但是整小我的身材却瘦的皮包骨，躺在地上，嘴一张一张的，已经嚎不出声音了。她的家人守在她身边，一个个神情暗澹，忧心忡忡。看到大巫来了，百口人都恭敬的起家相迎。大巫摆了摆手，表示他们不消多礼，就带着老头来到了阿谁妹儿的身边。

苗家自古糊口在山里，几近能够说从小就以蛇为伴。对苗人来讲蛇就是他们糊口中的一个非常常见的东西，家里也常常有蛇出没，以是哪怕是小孩也不感觉蛇有多么可骇。但是这条蛇倒是在场的人向来没有见过的，哪怕是见多识广的大巫。

开端的时候，大巫并不信赖这个貌不惊人的老头，言过实在的江湖骗子他这几年见得太多了。但是老头并不在乎大巫思疑的态度，他请大巫答应他为寨子里的人治病，如果治好了就留下帮手大巫，如果治不好就自行分开，或者接管大巫的任何惩罚。

过了一会，老头的咒语念的越来越快，声音也越来越大，盆里的黑水开端翻滚起来。四周的人包含大巫都严峻起来，临时健忘了那令人作呕的香味。

老头给妹儿把了一下脉，又扒开眼皮看了看，胸有成竹的对大巫说这个病他能够医治，然后就叮咛妹儿的家人去山里汇集大量的黑骨藤，返来用大锅煮水，放凉以后把妹儿放出来浸泡。

大抵十几年前吧，也就是巧巧娘和巧巧爹私奔以后，寨子里的蛊虫开端退化，再没有昔日那么风景。大巫心急如焚，一面派出人马去找巧巧的娘，一面到处寻觅能人来复兴盗窟，并且放出风去，只如果有本领的人，寨子是不吝重金的。风声传出去了，很快就有很多毛遂自荐的所谓能人来到寨子里，但是颠末大巫的考查，这些人都不具有能让寨子重现昔日风景的才气，因而都不客气的打发走了。

黑古藤是山里很常见的一莳植物，普通用来活血消炎去风湿的，用来治这类怪病，行吗？妹儿的家人迷惑的看看老头，又看看大巫。大巫也感觉不太靠谱，但是也没有别的体例，一咬牙，死马当活马医吧！因而点了点头，让他们照着老头的话去做。

四十一

早晨，玉轮已经升了起来，黑古藤水也凉的差未几了。在老头的批示下，把女人和衣放在装了黑古藤水的浴盆里，只把头暴露水面。看着妹儿在浴盆里躺好，老头又拿出一个小瓶，往水里倒了一些玄色的粉末，顿时浴盆里的水变得墨一样的黑，妹儿也收回了痛苦的嗟叹声。

一年夏天，寨子里的很多人俄然得了怪病，腹大如鼓，神态不清，除了喝水以外甚么东西都吃不进，并且日夜哀嚎，搅得寨子里的人都不得安宁。大巫和几个苗医体例用尽这些人仍然没有一点好转的迹象，那段时候全部寨子覆盖在一片愁云惨雾当中。大巫每天眉头舒展，一点体例都没有。大巫是盗窟的灵魂，寨子里的人已经风俗把大巫像神一样的崇拜，但是寨子出了这么大的事情，大巫却束手无策，不满的情感在渐渐滋长，这让大巫如同热锅上的蚂蚁一样坐立不安。

就在大巫感觉已经没有但愿了的时候，一个又瘦又小的老头来了，说本身是茅山派的传人，名叫徐昌，精通各种道家神通，情愿助大巫一臂之力。

就在大师都对这条蛇产生不安的时候，老头从身上取出了一个不晓得是甚么做的，玄色的看起来厚厚的袋子，把袋子的口向着蛇的方向伸开。做这些的时候，他口中的咒语一向没停。渐渐的，蛇俯下了身材，朝着袋子爬了畴昔，一转眼的工夫，钻进袋子不见了。看到蛇进了口袋，老头俄然停止了咒语，以最快的速率把袋子口扎住，这才缓缓的站起家来，把一粒药丸塞进妹儿的嘴里，同时叮咛她的家人把她从浴盆里抬出来，送回房间。然后又奉告他们，在接下来的七天，每天都用黑古藤水把妹儿浸泡上一炷香的工夫，每天早晨吃一粒他给留下的药，一日三餐多吃点有营养的东西，七天以后就会病愈了。