第四十六章 天佑险象环生 偶遇大慈法王[第1页/共2页]

“我还藐视你了啊，很好！只不过可惜这具身材了！你死定了！”这鬼物不但没撤退反而激起了它的狠劲，气愤地说道。

还没等我暴露身后重生的笑容时，在离不到两米的处所，一团黑气又重新凝集，只不过比之前又淡了很多，明显受了重创。

我这时才想起来，这打扮就是在电视上看到的藏传佛教的和尚啊。只见这个和尚头上戴着染色僧帽，身穿黄色僧衣，脚上穿戴长腰厚底靴，左后持转经循环筒，右手撵着佛珠，仿佛活着神佛普通，就刚才仰仗佛家六字大明咒用手中转经循环筒能将鬼物收了，就能看出这个和尚佛法之高。

但明显人家的智商不低，并没有让我唬住，它一点点靠近并说道：“你恐吓谁？你再发一次让我看看，若我猜的不错，你现在就剩下半条命了，刚才那已经是你满身潜能激起出来，你受死吧！”

又是一阵大力传来，我倒飞着滚了出去，就觉身上的骨骼咔咔作响，要散架普通，鲜血从七窍溢出，心想快跟师父见面了。

“施主，你没事吧？”

因为在夜里，我看不清此人的边幅，只感受貌似在电视上看到过这类穿戴打扮，此人收了鬼物后走了过来，蹲下将我扶起。

“上师，您也晓得我俗世孽缘缠身，佛家也讲究因果，因果不竭又如何能清心寡欲修行呢？”我死力地说道。

只觉脑筋一阵腐败，固然身材仍然疼痛，但本身已经没有了颓废感和昏迷感，我觉得这高僧是给我疗伤，便出口谢道：“多谢上师为我疗伤！”

鬼物所构成的黑气夹着一股劲风劈面扑来，这回我可真是与世长辞了，闭上眼睛等死吧！

这个高僧把手那下来，倒是摇了点头，说：“我并没有给你疗伤，是给你醍醐灌顶！凡被佛家醍醐灌顶者，能够一世腐败完整憬悟，不被世俗假象所遮眼，不被妖妖怪怪所利诱，成为大智大慧者。”

“呦，还挺健壮，我看你能对峙几下！”这鬼物奸笑着再一次向我攻来。

此次他是受教内委派，出来寻觅活佛**喇嘛的转世，恰好碰到鬼物作歹便脱手超度了。

我已经感遭到一股可骇带着灭亡气味的力量扑了过来，再面对灭亡的前一刻一道灵光在脑中闪现，“浩然正气！”我拼尽满身的力量。

关于活佛的转世轨制，发端于十二世纪初。公元1193年，藏传佛教噶玛噶举派的初创人都松钦巴（意指圣识三时，三时即畴昔、现在和将来）大师，临终时口嘱他将转世，先人遵守大师遗言寻觅并认定转世灵童，从而开了藏传佛教活佛转世之先河。而后，活佛转世这一重生的宗教轨制相续被藏传佛教各宗派所遍及采取，并在耐久的生长过程中，慢慢构成了对于活佛转世灵童的寻觅、认定、教诲等一整套严格而体系的轨制。

没错，我现在是不能通过精力念力来节制灵力，但浩然正气是人身上所具有的奇特力量，在灭亡的激起下，我终究将本身的潜力开释出来，收回浩然正气护体。

本身内心清楚的很，我已经不能再放出浩然正气了，已经到了强弩之末的境地，但这鬼物仿佛并不甘心仍然向我靠近着，“别过来！你要不想被浩然正气打的魂飞泯没就离我远点！”我只好恐吓它，但愿这鬼东西比较胡涂一吓就跑了。

听到这个声音，心中顿时一阵腐败啊，妈的，就是死我也得让这鬼东西扒层皮，同时思惟快速运转起来，缓慢寻觅着对于它的体例。

“孽障，休得猖獗！唵嘛呢叭咪吽！”

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汉族人习称‘活佛‘，实在是不大精确的，应译称‘转世尊者‘。在藏语中，‘活佛‘则有多种分歧的尊称，此中最为常用的有‘珠古‘、‘喇嘛‘、‘阿拉‘、‘仁波切‘等。