第134章 三年[第1页/共2页]

“好了！”吉尔手里捏着一个团子，看着士郎仍旧在刚强挥剑的模样，“秘剑燕返作传说中的剑术，不是那么轻易就能修练胜利的！”

七年来的厚积薄发，在切嗣去世以后的这一年时候里，士郎在剑道上的进步速率闪现出突飞大进的状况。有着吉尔作为陪练，在这些年内里对士郎的帮忙非常庞大。士郎能达到这么高的剑术修为，和吉尔的大力帮忙也是分不开的。

他晓得本身这段时候心乱了，不宜再停止剑道上的修行。他就干脆直接把重心转移到了糊口和学习上，剑道的修习临时放下，他又开端学习坐禅埋头。

而士郎的把戏刻印里，就有源自于华国的一些道术和技击的知识。固然零零散散的，没有详细的体系，但是仅仅仰仗这些把戏知识和那些技击知识，对士郎的帮忙也是非常庞大的。

佛家最善于的就是调伏心中的邪念，以是士郎学习他们坐禅埋头的体例，将坐禅的体例融入到了修习剑道的过程内里，他将其定名为‘刀禅’或是‘剑禅’。将刀和剑放在膝头，盘膝坐定，细心体味刀和剑的存在，使其与本身的心灵化为一体。

在接下来的剑术练习中，这类明镜止水的境地阐扬了很大的感化，对他的剑道加成非常较着。

那是超出了速率、精美以及虚攻等要素的“多重次元盘曲征象（Kischur Zelretch）”。虽有限定却达到了“第二邪术”的高范畴。

这一年以来，学习和把戏上的成绩还是按部就班，并没有庞大的进步，反而在技艺的修炼上，士郎的进步速率可谓是开车一样缓慢。

在明镜止水的精力思惟的境地中，他能掌控住每一丝每一毫的行动轨迹，如何发力，如何挥刀，角度如何样，氛围阻力对挥刀的影响，本身力量的阐扬，以及身材的闲逛和行动对挥刀的影响等等。

固然切嗣的去世带给士郎很大的打击，不过他有吉尔伴随，不再是孤傲的一小我。半年的光阴就从养父去世的哀思中走了出来，固然时不时还会想起切嗣老爹，但是他已经不会再像最后那样哀痛了。

还别说，这类刀禅的埋头体例，对士郎来讲最是合适不过，通过三个月的修习，他很快就进入了开端的明镜止水的境地。

心如明镜，能够返照万物，从底子上窥视万物的窜改。心如止水，不起波澜，就不会被虚幻的招数利诱，也不会在战役的过程中慌乱，同时也是让心神如同净水一样透辟，能够看到更深的思惟精力的窜改。

士郎停止挥刀的行动，神采中一片烦恼和烦躁，“但是我……”

在切嗣去世的以后的一年时候里，士郎每天都会寻觅事情给本身干，以求繁忙的糊口能够分薄他的悲伤和思念。

作为发源之一是剑，属性也是剑的他，士郎在剑道上的天赋是旁人无可对比的。不但是霓虹国本国的剑道，就是中原的剑道另有西洋的剑道都在他的学习和联络之列。

而传说中的秘剑燕返，能够同时斩出三道刀光，且三道刀光都是实在不虚的进犯，不存在虚攻或是其他的技能，如果能做到这一点的话，才是真正的秘剑・燕返。

跟着他不竭挥刀劈砍，时不时闪现出两道刀光，但是那两道刀光只要一道是实在的，另一道刀光只是虚幻的存在，底子没有进犯力。

跟着他练习加深，这些外在的和内涵的前提，都逐步在他那‘明镜止水’的映照下，渐渐的在贰心中勾画出一种观点。

想到这里，士郎恭恭敬敬的对吉尔一鞠躬：“感谢你的提示，我明白了！”