第十章 夺谱[第2页/共2页]

只见慕容燕一腿既出，第二腿如影随形而至，第二腿随即自影而变成形，而第三腿复如影子，跟从踢到，双腿连环，顷刻间连踢九腿，将那九名男人尽数踢飞，随后窜出门外，身形微晃，便如一溜轻烟般奔入林中。鸠摩智跟着来到门外，也不体贴他九名部属的死活，向慕容燕追去。保定帝和本参紧跟着双双抢出，保定帝道：“快追！”衣衿带风，一飘数丈。本参大师和他并肩齐行，向北追逐。

这时鸠摩智跨步走进室内，浅笑道：“枯荣大师的禅功非同小可，小僧佩服之极。那六脉神剑嘛，公然只徒具浮名罢了。”本因方丈道：“如何徒具浮名，倒方法教。”鸠摩智道：“当年慕容先生所钦仰的，是六脉神剑的剑法，并不是六脉神剑的剑阵。天龙寺的这座剑阵确然能力甚大，但充其量，也只和少林寺的罗汉剑阵、昆仑派的浑沌剑阵不相伯仲罢了，仿佛算不得是天下无双的剑法。”他说这是“剑阵”而非“剑法”，是指责对方六人一齐脱手，排下步地，并不是一小我使动六脉神剑，便如他使火焰刀普通。

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慕容燕自进入牟尼堂，到此时不过一两个呼吸。枯荣大师本来正要用“一阳指”将图谱烧毁，就听到有人自屋顶进入堂内，他没推测六大妙手合力都阻不住来人。人在危急时候使得大多是本身特长的武功招式，固然新修成的“少商剑”能力更大，但毕竟是初学乍练，不比浸淫了数十年的“一阳指”运转快意，当即用“一阳指”向慕容燕点去。

慕容燕心中虽惊，但手上不断，当即左手用“大力金刚指”对准枯荣大师右手点来的手指戳去，同时右手持续向图谱抓去。枯荣大师左手又用“一阳指”点向慕容燕，慕容燕只好放弃夺经，用“参合指”与之对抗。此时只好慕容的左手手指与枯荣大师的右手手指对在了一起，两人手指一触后就相互弹开。慕容燕当即用左手抓向图谱，枯荣大师右手又一记“一阳指”点来。如此两人对了两三指，每次慕容燕去夺图卷，都被“一阳指”所阻。此时堂内其别人也围了过来，慕容燕心知不能再迟延，当即右手持续与枯荣大师对指，左手虚空一抓，一股气流冲动地上的图卷，那六福图卷竟然跳了起来，跃入了他手中。枯荣大师没推测慕容燕有这一手，一时没有防备，竟被他到手。

因枯荣大师一向面壁而坐，此时慕容燕才看他的面貌。只见枯荣大师面庞独特之极，左边的一半神采红润，皮光肉滑，有如婴儿，右边的一半却如枯骨，除了一张焦黄的面皮以外全无肌肉，骨头突了出来，宛然便是半个骷髅骨头。慕容燕岁早知如此，但一见之下，也不由吃了一惊。

慕容燕方才在屋顶上看牟尼堂中世人比斗，将“六脉神剑”的剑法看得清楚，感觉其果然精美绝伦。凡人五指当中，知名指最为笨拙，食指则最矫捷，是以关冲剑以拙滞古朴取胜，商阳剑法却奇妙活泼，难以捉摸。少商剑法剑路雄劲，少冲剑法与少泽剑法同以小指运使，但一为右手小指，一为左手小指，剑法上便也有工、拙、捷、缓之分。但“拙”并非不佳，“缓”也能力不减，只奇正有别罢了。