第75章 (3)[第1页/共3页]

上以赵后之立也，淳于长有力焉，故德之，乃追显其前白罢昌陵之功，下公卿，议封长。光禄勋平当觉得：“长虽有善言，不该册封之科。”当坐左迁巨鹿太守。上遂下诏，以常侍闳，侍中、卫尉长首建至策，赐长、闳爵关内侯。将作大匠万年佞邪不忠，毒流众庶，与陈汤俱徒敦煌。

初，少府陈咸，卫尉逢信，官簿皆在翟方进之右；方进晚进，为京兆尹，与咸厚善。及御史大夫缺，三人皆名卿，俱在选中，而方进得之。会丞相薛宣获咎，与方进相连，上使五二千石杂问丞相、御史，咸诘问方进，冀得其处，方进心恨。陈汤素以材能得幸于王凤及王音，咸、信皆与汤善，汤数称之于凤、音所，以此得为九卿。及王商黜逐汤，方进因奏“咸、信附会汤以求荐举，苟得无耻。”皆免官。

是时，上以无继嗣，颇好鬼神、方术之属，上书言祭奠方术得待诏者甚众，祠祭用度颇多。谷永说上曰：“臣闻明于六合之性，不成惑以神怪；知万物之情，不成罔以非类。诸背仁义之正道，不遵《五经》之法言，而盛称奇特鬼神，广崇祭奠之方，求报无福之祠，及言世有神仙，服食不终之药，遥兴轻举、黄治窜改之术者，皆奸人惑众，挟左道，怀诈伪，以欺罔世主。听其言，洋洋满耳，若将可遇，求之，荡荡如系风捕景，终不成得。是以明王距而不听，贤人绝而不语。昔秦始皇使徐福发男女入海求神采药，因逃不还，天下痛恨。汉兴，新垣平、齐人少翁、公孙卿、栾大等皆以术穷诈得，诛夷伏辜。唯陛下距绝此类，毋令奸人有以窥朝者！”上善其言。

初，帝用匡衡议，罢甘泉泰畤，其日，大风坏甘泉竹宫，折拔畤中树木十围以上百馀。帝异之，以问刘向，对曰：“家人尚不欲绝种祠，况于国之神宝旧畤！且甘泉、汾阴及雍五畤始立，皆有神礻氐感到，然后营之，非苟罢了也。武、宣之世奉此三神，礼敬敕备，神光尤著。祖宗所立神祗旧位，诚未易动。前始进贡禹之议，先人相因，多所摆荡。《易大传》曰：‘诬神者殃及三世。’恐其咎不独止禹等！”上意恨之，又以久无继嗣，冬，十月，庚辰，上白太后，令诏有司复甘泉泰畤、汾阴后土仍旧，及雍五畤、陈宝祠、长安及郡国祠著明者，皆复之。

卫将军王商恶陈汤，奏“汤妄言昌陵且复发徙；又言黑龙冬出，微行数出之应。”廷尉奏“汤非所宣言，大不敬。”诏以汤有功，免为庶人，徙边。

十一月，尉氏男人樊并等十三人谋反，杀陈留太守，劫略吏民，自称将军；徒李潭、称忠、锺祖、訾顺共杀并，以闻，皆封为侯。

上尝与张放及赵、李诸侍中共宴饮禁中，皆引满举白，谈笑大噱。时乘舆幄坐张画屏风，画纣醉踞妲己，作长夜之乐。侍中、光禄大夫班伯久疾新起，上顾指画而问伯曰：“纣为无道，至因而虖？”对曰：“《书》云：‘乃用妇人之言’，何有踞肆于朝！所谓众恶归之，不如是之甚者也！”上曰：“苟不若此，此图何戒？”对曰：沉沦于酒，微子以是告去也。‘式号式呼’，《风雅》以是流连也。《诗》、《书》淫乱之戒，其原皆在于酒！上乃喟然叹曰：“吾久不见班生，本日复闻谠言！”放等不怿，稍自引发换衣，因罢出。时长信庭林表适使来，闻见之。后上朝东宫，太后泣曰：“帝间色彩瘦黑。班侍中本大将军所举，宜宠异之；益求其比，以辅圣德！宜遣富平侯且就国！”上曰：“诺。”上诸舅闻之，以风丞相、御史，求放不对。因而丞相宣、御史大夫方进奏“放骄蹇纵恣，奢淫不制，拒闭使者，贼伤无辜，从者支属并乘权势，为残暴，请免放就国。”上不得已，左迁放为北地都尉。厥后近年纪有灾变，故放久不得还。玺书劳问不断。敬武公主有疾，诏徽放归第视母疾。数月，主有瘳，后复出放为河东都尉。上虽爱放，然上迫太后，下用大臣，故常涕零而遣之。