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《资治通鉴》 1/1
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第58章 (1)[第3页/共4页]

地节四年乙卯,公元前六六年春,仲春,赐外祖母号为博平君;封舅无端为平昌侯,武为乐昌侯。

蒲月,甲申,丞相贤以老病乞骸骨;赐黄金百斤、安车、驷马,罢就第。丞相致仕自贤始。

十仲春,诏曰:“间者吏用法巧文浸深,是朕之不德也。夫决狱不当,使有罪兴邪,不辜蒙戮,父子悲恨,朕甚伤之!今遣廷史与郡鞠狱,任轻禄薄,其为置廷尉平,秩六百石,员四人。其务平之,以称朕意!”因而每季秋后请谳时,上常幸宣室,斋居而决事,狱刑号为平矣。

班固赞曰:霍光受襁褓之托,任汉室之寄,匡国度,安社稷,拥昭,立宣,虽周公、阿衡何故加此!然光不学亡术,闇于大理;阴妻邪谋,立女为后,湛溺盈溢之欲,以增颠覆之祸,死财三年,宗族诛夷,哀哉!

廷尉史巨鹿路温舒上书曰:“臣闻齐有无知之祸而桓公以兴,晋有骊姬之难而文公用伯。近世赵王不终,诸吕反叛,而孝文为太宗。繇是观之,祸乱之作,将以开贤人也。夫继事情以后,必有异旧之恩,此贤圣以是昭天命也。往者昭帝即世无嗣,昌邑淫乱,乃皇天以是开至圣也。臣闻《春秋》正即位、大一统而慎始也。陛下初登至尊,与天合符,宜改宿世之失,正始受命之统,涤烦文,除民疾,以应天意。臣闻秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。夫狱者,天下之大命也,死者不成复活,绝者不成复属。《书》曰:‘与其杀不辜,宁失不经。’今治狱吏则不然,高低相驱,以刻为明,深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。是以死人之血流浪于市,被刑之徒,比肩而立,大辟之计,岁以万数。此仁圣之以是伤也,承平之未洽,凡以此也。夫情面,安则乐生,痛则思死,棰楚之下,何求而不得!故囚人不堪痛,则饰辞以示之;吏治者利其然,则指导以明之;上奏畏却,则锻练而周内之。盖奏当之成,虽皋陶听之,犹觉得死有馀辜。何则?成练者众,文致之罪明也。故鄙谚曰:‘画地为狱,议不入;刻木为吏,期不对。’此皆疾吏之风,哀思之辞也。唯陛下省法制,宽科罚,则承平之风可兴于世。”上善其言。

初,孝武之世,征发烦数,百姓贫耗,究民犯法,奸轨不堪,因而使张汤、赵禹之属,条定法律,作见知故纵、监临部主之法,缓深、故之罪,急纵、出之诛。厥后奸猾巧法转比拟况,禁罔浸密,律令烦苛,文书盈于几阁,典者不能遍睹。是以郡国承用者驳,或罪同而论异,奸吏人缘为市,所欲活则傅生议,所欲陷则予死比,议者咸冤伤之。

中宗孝宣天子上之下

会魏大夫为丞相,数燕见言事;平恩侯与侍中金安上等径出入省中。时霍山领尚书,上令吏民得奏封事,不关尚书,群臣进见独来往,因而霍氏甚恶之。上颇闻霍氏毒杀许后而未察,乃徙光半子度辽将军、未央卫尉、平陵侯范明友为光禄勋,出次婿诸吏、中郎将、羽林监任胜为安宁太守。数月,复出光姊婿给事中、光禄大夫张朔为蜀郡太守,群孙婿中郎将王汉为武威太守。顷之,复徙光长半子长乐卫尉邓广汉为少府。戊戌,更以张安世为卫将军,两宫卫尉、城门、北军兵属焉。以霍禹为大司马,冠小冠,亡印绶;罢其屯兵官属,特使禹官名与光俱大司马者。又收范明友度辽将军印绶,但为光禄勋;及光中半子赵平为散骑、骑都尉、光禄大夫,将屯兵,又收平骑都尉印绶。诸领胡、越骑、羽林及两宫卫将屯兵,悉易以所亲信许、史后辈代之。

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