第十八章 秘闻[第1页/共3页]

“道长所言极是，不过长辈曾亲目睹太高僧舍利。”黑脸少年心中另有疑问。

“二者，仙道贵生，修道之人喜生恶死，寻求当代长生。而佛家倡导世人寄但愿于来世，此生逆来顺受，如此一来便为官家所喜，并大为鼓吹，更有顶风文人，诬捏妄言，世人听得妄言便会循分守己，哪怕刻苦挨饿也不讨要公允。”青阳子点头以后再度开口，“道报酬得长生，需采药炼丹，佩服打坐，学习符咒，驱邪积善，这些事情对峙下来好生辛苦，凡人没法耐受。而佛家不消这般，只需居家念佛，来世就能享用繁华，如此简朴，哪个百姓会不喜好。殊不知有几人能有来世，有谁见过西方净土，又有谁能不劳而获。”

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“你们现在固然在无量山修行，倒是上清准徒，辈分很难论定，若强行论定，应当与门派前辈齐平，换言之就是与我和古阳子平辈。”青阳子开口笑道。

“道家典范你们得会，打坐念佛你们得学，堪舆之法要浏览，医术丹药也要懂，强身武功自不必说，誊写符咒和起坛作法也得耗去很多时ri。”青阳子面带浅笑，此时留下的世人就是真正的上清门人了。

“你们七人同门修行，能够遵循年事大小，平辈论交。”青阳子答复。

“长辈心中也有一事不明，只是不知当说不当说？”一黑脸少年懦懦开口。

世人闻言并未感吃惊诧，因为佛家的做醮的确与道家极其类似，礼节也参照道家，凡是对史籍有所体味而不闭目自障者都晓得这一点。别的最直接的证据就是有些佛门高僧jing通相人之术，佛教发源身毒，蛮邦之人的面相与中华人士分歧，身毒底子就没有相人之术，故此只能是鉴戒于道家。

“有些事情迟早也要跟你们说，此时说了也不打紧。我问你们，当下道家与佛家哪个昌隆？”青阳子皱眉开口。

到了此时，世人方才如释重负，先前的甄选严峻而严苛，能在数百人中留下实在不易，除了心智另有运气。

“叨教道长，我们的辈分如何定？”那人又问。

世人闻言齐声应是。

“忠臣不事二主，贞妻不侍二夫，人间诸事，法理相通，你等既入我上清一派，万不成三心二意，骑墙随风必将摆布不得。”青阳子再道。

“汉朝。”有人答复。

“先前六关考核都是用的窥斑知豹之法，年青人不免一时胡涂，很多人只因为一念之差就惨遭舍弃，贤人云，玉不琢不成器，人不学不知理，道长先前的甄选只是在选成形之才，凡是需求砥砺的尽皆舍弃了，这类遴选体例是否过于严苛？”莫问问道。

“你们都已经成年，心中设法和行事气势已经固化成形，很难再度加以修改，江山易改本xing难移，哪怕改的了风俗也改不了本xing，迟早会故态复萌。以先前与你辩论那报酬例，它对富人的成见已深，以为富人浑身铜臭，他只看到了富人承蒙祖荫锦衣玉食，却没想过富人的银钱大多是其节衣缩食多年积累下来的。不过你们也要看到并非统统贫民有可爱之处，大部分的贫民勤奋耕作只为温饱，过的贫寒是因世道不好而不是本身怠惰。羽士者，行大道之人也。何为大道？不亏不盈才为大道，凡事要yin阳双分，摆布兼顾，不能过火固执。”青阳子借机冲世人宣讲道义。

青阳子的一番话令莫问收成很多，世人都不肯承认本身不如别人，由此固步自封，不知今后天之勤补天赋之拙。只要正视差异，才气奋蹄直追，与别人并肩乃至是超出别人。