第32章 犯罪及其预防(6)[第1页/共4页]

简朴来讲，当今社会的统统文明服从，实在都是很多人忘我地进献了本身的力量所得来的。如果说一小我只想独立，而不喜好与人合作；只看重本身，而对其别人不感兴趣；只想着满足本身，却不想在个人中进献本身的力量，那么，他们的糊口必定是孤傲的，是荒凉的，即便经历过很多事，也不会有甚么丰富多彩的影象留下来。只要那些进献了本身力量的人，人们才会记得他们，先人也才会将他们的精力一向传下去，他们的人生才成心义。如果说我们用这类的事情来做例子，教诲我们的后代，他们必然也会喜好与人合作。当糊口中呈现题目时，他们也不会畏缩，而是将与别人合作共同面对各种百般的困难，他们所寻觅到的处理题目的体例必然也是合适社会好处的。

停止目前，应当说我们已经具有了充足的经历，并且吸纳了各种百般的知识。我能够肯定的是，通过心机学家的点拨，我们应当已经晓得如何去窜改一个罪犯了。但是，我们细心机考一下，如果我们将每一个罪犯都找出来，并一对一地停止帮扶救治，以变动他们的弊端糊口体例，那将是多么庞大的一项工程啊。让人遗憾的是，在我们的传统中，普通人一旦发明困难已经超出了本身的才气范围，就会回绝合作，是以，在经济委靡的期间，更轻易激发各种犯法行动。我想，如果我们采取如许的体例来窜改罪犯，人类当中的绝大多数都应当遭到救治。我敢断言，我们不该妄图能非常有效地将每一个罪犯，或近似的人窜改成乐于与人合作的杰出百姓。

按照上面的表述，我们能够在罪犯身上看到自大情结。一旦要面对劳动或者是需求与人合作才气完成的糊口或事情，他们的态度就只要回避。他们实在是以为本身不具有胜利者的优良品格，因为不喜好与人合作，他们在糊口中会碰到更多的困难，以是，他们普通都会处置非技术性的体力劳动。他们不但愿本身的自大情感被人看破，以是用一种虚无缥缈的优胜感来停止粉饰。他们一向表示本身要英勇，要自傲，要优良超卓，但是，我们始终没法将一个喜好回避题目的人当作豪杰典范。普通来讲，罪犯一向糊口在本身为本身编织的梦境中，他们遍及看不清实际是甚么模样，他们一向在冒死地否定实际，不然，他们只好放弃本身不劳而获的优胜感以及罪过的糊口体例。以是，我们明白他们的设法：“我是这个天下上最优良的人才，如果谁不从命我的意志，我便能够让他死。”“看，我是多么的聪明，我固然做了违法的事情，却还是能回避法律的奖惩。”

但是，我们能做的事情实在另有很多。就算我们没法一个一个地窜改罪犯的状况，我们还是能够操纵一些有效办法来为那些没有才气处理糊口题目的人减轻一些压力，比如赋闲者或者没法在事情中找到本身位置的人。我们应当想体例为每一个想要投身于奇迹的人供应一份根基的职业保障，这个别例能够使大部分人能够在较低的社会要求下普通地保存，而不会丧失本来就不敷强的合作才气。不消思疑，假定我们能够一向如许做，将会减少很多犯法案件的产生。我固然不清楚如许的一个社会是不是能够保障人们不再遭到经济题目的扰乱，但是，我们应当肯定如许的目标，并且固执地奋力前行。我们应当为孩子供应杰出的职业教诲，让他们具有更多处理题目的技能，从而能够在社会中自在地活动和阐扬小我才气。在这个题目上，我们的成绩也是非常明显的，我们能够做的只能是再接再厉，持续拼搏罢了。即便我们没有充足的精力和才气对罪犯停止一对一的改正教诲，但是，我们却能够将他们调集在一起，供应呼应的帮忙和支撑。比方，能够构造罪犯一起参与社会题目的会商，就像我们在这里针对这个题目展开切磋一样，我们能够对他们停止发问，并且尽量叩开他们紧闭的心扉，让他们走出自我编织的迷梦。我们要极力让他们认识到，本身对天下的了解是不敷充分乃至是严峻弊端的，我们要鼓励他们精确地估计本身的才气，指导他们不要在本身生长过程中停止自我设限，并且垂垂让他们走出惊骇，英勇空中对社会题目。我信赖，我们必然能够从如许的个人医治中获得庞大的胜利。