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《浊世第一仙》 1/1
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第三十五章 自创功法[第2页/共3页]

这一刻,他的确有些迫不及待。

先不忙着看玉瞳,先开天门。

只不过张弃对这部《无用之书》开首的长篇赘述,也落空了兴趣,干脆略过本页前面的内容,往下翻去,见这《总纲》的开端写着:“本书收录修仙之根本,有五篇,盖天时、天时、人丹、剑道、长生。此五篇者,皆修炼之絮论,而非要法。夫修仙者,非同修神、鬼、魔、妖诸道,不以血脉为尚,更无窍穴之说,未经神之血脉开启窍穴,亦可修仙。”

算起来,明天刚好是他第五十次开天门;七七四十九缕气机,仿佛占有了他脐下三寸的全部空间,回绝新的气机插手:这么说来,这一次开天门,仿佛并没有取到任何结果!

当然张弃也灵敏地发明了,这本书同时也是贵族老爷们深恶痛绝的工具:公开宣称修炼不靠血脉,不靠祖宗,这不是拆了贵族宗主们的根底么?如果天下统统人都能够修炼,那些贵族老爷如何才气彰显本身的强大,保护本身高高在上的“幸运”糊口?

这才是张弃最感兴趣的处所:是啊,修神不成,不如修仙,只要能够修炼,管它修的是甚么!这修仙不讲究血脉、窍穴之类,大家都能够修炼,不正合适他这个天弃之人么?

“也不晓得这位大贤者,有没有缔造出修炼的功法。他不是说他们是‘仙灵宗’么,看来有机遇得探听一下这个宗派。不过就算没有修炼功法,它起码也给我指了然方向啊!并且,没有功法又如何,真正有气力的懦夫,就是在不成能当中开前程来,我大能够自创功法嘛!”

张弃明白了,这本书被批为“大谬”,却仍然能堂而皇之地摆在书架上,就是为了把它当作背面课本,让学员们都熟谙到这类说法的“大谬”,从而果断修神的意志。

一手紧握玉瞳,凝集满身认识,尽力看去——轰地一声,有无数信息涌进了脑海里。

望望小桌子上的玉瞳,他仿佛已落空了浏览的兴趣:都不能修炼,读来做甚么?

闲坐了足足小半个时候,张弃长长地叹了一声,还是拿起那片玉瞳。管他的,归正我已是无用的人,就看看无用之书,或许两个无用加在一起,反而负负得正了呢?

张弃真真是如饥似渴啊,短短一个多时候,便把这部洋洋洒洒数万字的《无用之书·仙之悖》看完了——这哪是“无用之书”啊,这的确就是他这个天弃之人的福音!

这是一本奇书,写这几个大字的,应当也是一个怪杰。

但是,俺如何感觉,这本书里写的,仿佛也不是胡说呢?

但张弃反而感觉,这本书很有些振聋发聩:人又不是猫猫狗狗,如何能讲血脉呢?这不是报酬设定了人的上限么?并且姓某个姓氏就具有阿谁姓氏的血脉,养子如何办,私生子如何办,擅自改姓的又如何办?何况,讲明里对这个说法的反对是简朴卤莽的,满篇就只是“大谬”两个字,底子没有讲出谬在那边、真当如何的事理来,这如何能叫人佩服呢?

如果没有好血脉好祖宗的人都能够修炼,那岂不是说,我也有修炼的但愿了?

《无用之书·仙之悖》总纲:夫修仙者,固生灵自有之权也。神法云,人得先有血脉然火线可修神,窃觉得大谬而不然。夫人者皆为父精与母血所生,天生无所高低,但有七窍皆可修炼,何得来以血脉祖宗论高低乎?是故自创此修仙术,乃使生而有灵者,皆可成仙也。

现在的张弃只是担忧,这部“无用之书”会不会只讲事理,不讲详细,是真的无用。

如果被一个修士听到他这番话,恐怕会被他活活笑死:你连修炼之路都还没有正式开启呢,就想着自创功法了?觉得功法是路边的明白菜,随便捡一下,就能捡到一大捆?

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