第四十四章 小人报仇，从早到晚[第1页/共3页]

这个叫做一字剑的男人，但愿他能够脱手，并且帮忙我们，将师父给救出来。

两人说着，中间有几个妇女围上前来，热忱打号召，说老板住店不，很便宜的。

梁溪宽广，四千多平方千米，是典范的江南都会，入目处是满满的繁华，而我和老鬼则像个乡巴佬一样，不知所措。

我苦笑，说老鬼，那独南锦鸡苗寨离你家不过一两百多千米路，你就甚么都不晓得，彭城梁溪则是淮南淮北，连话语都分歧，更何况我就算是对梁溪这儿熟得不能再熟，可我也没有跟这帮子人打过交道啊？

当火车到达江阴的省会金陵之时，走下火车的我双目乌黑夺目，倒是已经感遭到了一种老鬼称之为“炁”的东西。

全部过程，老鬼都没有插手，而是等那人走了以后，拍了拍我的肩膀，然后与我朝着四周人比较少的巷道走去。

我们找了个小馆子吃了碗面，慢条斯理地走了一段路，方才转到一处无人的冷巷，刚才那气呼呼走开的小偷就带着七八个朋友，拦在了我们的面前。

我对小偷深恶痛疾，阿谁时候我不敢抖擞，但是现在，我却终究找回了一点儿庄严来。

我之前表情沉闷，一心都在思虑着米儿为何会对我下次黑手，弄得我如此狼狈，存亡只在一线间，以是从未有埋头下来思考传承的此中奥义。

这才是南海一脉为何选用这类传承的底子启事。

究竟上，我不止一次被偷过东西，有一次乃至现场抓获，成果对方三四小我一围上来，暗偷就变成了明抢，报警都没有效。

能够毫不夸大地说，我一向叫做便宜师父的这个男人，已经成为了我暗中糊口当中的一缕火光。

老鬼非常聪明，一下子就明白了我的思路，说你的意义，是我们想要找阿谁叫做一字剑的人，就得跟本地的修行者打仗？

关于此人的身份，我和老鬼也做过猜想，感觉此人或许就是我师父常日里常常吹牛时谈及的南海后辈一脉，就是阿谁所谓的天下第一杀手，以及十大妙手，或者之类的……但是那家伙吹牛向来都只是为了图最快，并没有详细说些甚么，让我们底子就没有甚么线索，也让我止不住地悔怨。

南海降魔录只不过是说话纲领，南海一脉真正的精华在于无数前人日夜观海之时，目睹那或瑰丽、或匪夷所思、或雄奇、或喧闹的各种万物发展之画面。

我浅笑，看着此人钻入人群中，心中没有半分惊骇。

我指着远处一个正在将双指不动声色伸入行人包里的家伙，说：“对，街头地痞，另有这类耐久在空中上行窃的惯偷；这些报酬了财帛，四周踩点，那些人能惹，那些人不能惹，他们门儿清……”

炁乃道家哲学当中最首要的基石，分歧于“气”，乃天赋之物，代表着无极，是一种场域流域，当代科学当中叫做能量体或者生命能量体，古希腊和古印度中叫做以太体，古中国成为真炁体，五感皆不能触摸，需求更深层次的入定法，方才气够感受。

老鬼摊开双手，说话是这么讲，但另有一个题目，那就是我们如何晓得这满大街的人内里，到底谁是修行者呢？我们那天碰到有人被下蛊，完整就是凭着运气，这一回，一定就那么荣幸了。

大道三千，修行之法也是各家有各家的法门，固然都有周天交运，念佛打坐，但道家有“坐忘”、“心斋”等，佛家有“鼓起”、“顿悟”、“真言”、“真常观想”等，伊斯兰有五功，别离为念功、拜功、课功、斋功、朝功，达迪克尔之途，基督唯信，亚斯德教擅思……