36.第36章 卫鞅讲法[第2页/共2页]

“你说的有事理，她说的也有事理！不过！都不全面！都没有找到本源！都不是最好地处世体例！”公孙鞅一手按在庄周的肩膀，看着两人说道。

“我又被祖父给骗了！呜呜呜……”

庄周是在墨家长大地，一向跟从在师公禽滑厘身边，听着禽滑厘讲授墨家学说。他固然还是个孩子，可也晓得了很多。另有！恰是因为他一向接管着禽滑厘的言传身教，他的思惟形式很刚强、很偏执，拐不过弯来。

而不消道家的学说来管理民气的话，纯真地用儒家或者墨家或者其他学说来措置社会的话，又都存在着必然地弊端。

一小我东风对劲的时候，信奉的是儒家学说，当一小我得志不利的时候，就特别信奉道家学说，公孙鞅也不例外。

公孙鞅，也就是汗青上驰名的商鞅变法的阿谁商鞅。

王诩（鬼谷子）师徒几人已经走了，他们与杨朱见面过了，就没有再等。看破世事的王诩，决定归隐山野，用心研讨学问。他的门生庞涓去了魏国，寻务实际人生、发挥抱负的机遇。孙膑等人仍然跟从着他，这些门生都以为本身的学问不敷，还没有到建功立业的时候。

而儒家和墨家等学说以为，道家的体例不成取。如果统统的人都学习道家学说，我们这个国度就要垮台！为甚么呢？这个社会化整为零了还不成了一盘散沙？内奸入侵了如何办？大师连合不起来，是不是？以是！太多地人反对道家，以为道家学说不成以用来治世。

公孙鞅以为：要想管理好一个国度，必须制定一套完整的律法，必须严格履行律法，任何人不能超越、不能有特权。别的！对社会还要停止一系列地鼎新，要打陈旧有轨制，建立一个全新地轨制，构建新的社会格式……

杨朱自从失落后，就一向没有返来，也没有任何动静。

公孙鞅讲完后，台上就开端辩论起来了。

庄周也渐渐地风俗了，不但风俗了，他还养成了一样地风俗，不抱着青儿姐他也睡不着了。

颠末这一段时候的苦练，青儿的武功大进，已经能够与庄周打成一个平局了。

青儿还是老风俗，每天早晨都要抱着庄周才气睡得着。睡着了以后，你把她推开她也就无所谓了。

明天！是一个叫公孙鞅的人在讲“法”。

不过此时的公孙鞅，还是一个名不见经传的小人物，在魏国没有获得重用，还受人谗谄。报国无门，他有些心灰意冷。

诸子百家大讲坛内也来了很多青年才俊，这些人不声不响，上午都是例行公事普通去论坛那边听前辈们讲经布道，下午去拜访本身敬佩的先生，讨讲授问。