110.第110章 一毛不拔（二）[第1页/共3页]

你杨朱，我让你牛，我不让你杨朱讲下去你如何牛？

隐恶扬善，让更多地人向善，社会就会渐渐地好起来，全民本质进步了，社会就好起来了。

谁没有难处的时候，是不是？

见讲台下温馨下来，大师都在等着他。杨朱对劲地点了点头，大声地解释道：“我们的人生需求有胡想、有打算，我们大师需求相互帮忙。如果拔一毛而能利天下的话，我情愿！但是！究竟上申明！我拔一毛而底子于事无补。以是我说！‘拔一毛而利天下不为也’！

不颠末相互体味而自觉地信赖别人，那是傻瓜！颠末相互体味，我们会发明，值得我们信赖的人是那么少。以是！天下这么大，人丁那么多，可我们的知己只要几人！

你杨朱牛，我让你牛，我不让你杨朱讲下去你如何牛？

实在！源于我与墨家、儒家和其他学术门派辩论的时候说出来的。不但仅是‘一毛不拔’这么简朴！在与他们辩论的时候，就对帮忙不帮忙别人的题目，我们停止了辩论。我以为！不是帮与不帮的题目，而是情愿不肯意帮的题目！

因为！他们懂了道而政敌不懂，政敌恰好借这个机遇把他们拉上马！

我有困难，我永久有困难，你们都要来帮忙我！如许多好！我永久就不需求支出了。你们支出，你们必须支出！你们不支出、不相互帮忙，你们就是传播负面能量，你们就是违背社会道义……你们就是反社/会！反对诸侯政权，你们就应当去蹲大牢。

他以为：别人帮忙我别人是在讲道义，我帮忙别人那我就是傻瓜了！我不帮忙别人我不是糊口得更好？多轻松、无承担、少费事。特别是恩赐给别人财物甚么地，更是不要。以是！帮忙别人是傻瓜！以是！要到处鼓吹帮忙别人、相互帮忙！鼓吹正能量，弘扬主旋律。只要这个天下上的傻瓜多了，我才气够过得更好！乃至能够不劳而获。

“不能！”

实在！这犯了一个根赋性的弊端！这是在误导、在逼迫别人接管，在影响别人的糊口。这也违背了道家自性而为的民气机念，影响了道家的糊口。

“设想中的饼子，如何能够吃得饱呢？”

墨家学说和儒家学说以及世人都以为，必须帮！必须鼓吹相相合作的思惟，让大师接管。说这是教诲、指导人们向善。

大师都变得聪明起来了，不再愚笨了，他们这些官员就不能再扣大帽子乱来人了，不能奉迎下级履行下级的号令他们就没法持续在官府中混饭吃。再则！统领下的臣民都不再被他们乱来，他们的糊口就没法优胜于别人。以是！只好操纵手中的权力，给出头鸟扣帽子，把你关起来。

有很多人以为，杨朱讲的是有必然地事理，可更感觉：只要相互帮忙了，大师的糊口才会更好！

只要打算好了人生、有了一个斗争的目标，有打算地人生，我们的胡想才气实现。

讲台下的人又群情了一番后，终究停止了群情，等候杨朱持续讲下去。

而杨朱讲授的目标是：先处理个别的题目！社会是人与人的组合体！个别的人都没有处理好，又谈甚么来处理社会题目呢？小我的题目都没有处理好，又如何去处理很多人、无数人的社会题目呢？

评判家本身都没法做到遵循礼法，他们又有甚么资格去要求别人遵循礼法呢？他们又有甚么资格去要求别人，对别人指手画脚呢？

黑衣人朝着禽滑厘看了一眼，动了一下那条受伤了又开端酸痛的手臂。

杨朱停顿了下来，回身让庄周去给他取来茶水。

究竟证明！我们只能信赖本身、要求本身，而没法信赖别人，要求别人！