第128章 天道天道，天失其道[第1页/共2页]

直到看到观音的贤人劫。

要晓得女娲激发的但是法例成圣贤人劫，固然看起来威势凌厉，非常可骇，但是毕竟威能降落以后太低了，连重伤观音都不能。

也难怪背负至高空间的秦乡，在西游天下渡劫，会蒙受针对。成仙劫乃是罕见的三十三重诸天劫，大罗劫更是三界大难。几近都是不成能渡得过的天劫。

天道成为了至高，因而，有才情、有修为、有野心之生灵，都想执宰天道，成绩至高。

西游，要求取真经，就要特定的生灵在特定的时候踏上特定的路，接收充足的劫气。为了保险，以是三界诸天背后的贤人们，上演了一场双簧。

要晓得燃灯但是贤人！佛教的畴昔佛！

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准圣境地，降到了大能境地。

秦乡成为了最倒霉西游的变数，哪怕他是儒道但愿，也是被儒道贤人曾子判定放弃。只能东奔西躲。

但是，全数的劫云都是化为了最后一道天雷，劈向了观音。

以是，观音连抵挡都是不能，在这道无边可骇的天雷之下，完整灰飞烟灭。

天失其道，圣将不存。这激发的发急，如何也遣散不了。天失其道，三界诸天没有一个真正的贤人存在了。但是，天失其道的趋势没有停止，还在停止。

……

天道虽无情，虽无认识，但在冗长的光阴当中这么被对待，也终因而在朦昏黄胧的抵挡。颠末数位一只手执掌天道的存在以后，天道的抵挡，更是变得极度。

以是，这几近一个无解的冲突。

因为天失其道之势，以是诸天贤人（准圣）开端自救。

孔教和佛教踏上的但愿之路，毕竟是但愿过分迷茫。

因为地球之上有着诸多修士遗址，但地球又处于末法，秦乡猜想地球应当有一个极度灿烂而强大的修炼文明。以是，在齐天大圣的表情看到了燃灯以后，他便有了猜想。

佛教也紧接厥后，鼓吹“梵我合一”。

PS：这设定好难，也不晓得能不能说得畴昔，本来是要留在西游卷的最后才会呈现的。但若现在不呈现，那么前面的情节没法展开，贤人不脱手也变得不公道。

顺天之言，成为了典范。

因为天道，甘愿自毁，也不肯有人操控。是一种极致的极度。

这些惊才绝艳，又有大野心的人，从古至今，太多了。有：鸿钧、祖龙、帝俊、女娲、玉帝等等，无一不是名留三界修炼史册之人，无一不是修为绝顶之人。

他竟是要以此极度的别例，激发他的贤人劫！

三十三重诸天劫，因为有《渡劫术》讳饰天机，更是在天国当中取巧，使得三界帮他渡劫，他才度过。至于三界大难这类大罗劫，秦乡不敢尝试，即便有三界帮忙，他也是铁定渡不过的。

西游真正的目标是甚么――弥补天道，使得天行其道，而不是天失其道。

但是，也由此激发了无量量劫。

轰！

感谢。

齐天大圣乃是西游天下的位面之子，气运之稠密，自古罕见。以是，天道是不成能答应他成圣的。怕齐天大圣成为一个新的野心之辈，掌控天道。

道，有小道、天道、大道之分。自盘古斥地鸿蒙，成绩洪荒以后，大道便藏匿，等闲不成寻，不成触摸。到了西游天下，天道便成为了主宰。

因而，天失其道之势不但没有减轻，反而减轻了。

也就是说，天道要歇工了。

道家、儒家、以及释家这三个支流的道统都是鼓吹顺天之言，但是修士的行动还是逆天的。因为修士本身是要逆天，才气精猛进步。修士只要逆天，才气达到更高的修为，享用更长的生命，掌控更大的力量。