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《诸天道诀》 1/1
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第一章 失落的天书[第3页/共3页]

七是金瑶池。金瑶池又分三层:前期化龙、中期不灭、前期金身;

二是筑基境。筑基境又分三层:前期灵光、中期观想、前期苦海;

太上掌时候,创《太上忘情决》。神器为太上钟。门下有四徒:首徒玄都,贤人境,修《太上圣心决》,圣器为小巧塔;次徒钟离权,修《太上赤忱决》,大罗境,仙器为风火扇;三徒尹喜,修《太上剑心决》,大罗境,仙器为腾空剑;四徒吕纯阳。修《太上剑心决》,大罗境,仙器为青蛇剑。

八是大罗境。大罗境又分四层:前期道心、中期掌命、前期开天、大美满成圣;

那书中所写如此怪诞奇特的事情都是真的吗?答案是必定的。

冥神乌斯,创《修罗神哭经》。神器为镇世石棺。座下有:冥王哈里斯,贤人境,修《炼狱经》,圣器为十八层天国;判官陆正,修《枉死经》,贤人境,圣器为存亡簿、春秋笔;梦破,贤人,修《往生经》,圣器为三生石。

人间,大汉皇朝、大秦帝国、大明天朝三分天下。大汉皇朝,占有北原,汉武帝刘彻,金瑶池,修《不死印卷》。前面支撑者是天庭、佛门、道门;大秦帝国,占有西漠,始皇嬴政,大罗境,修《修罗经》,背后支撑者是阳间;大明天朝,占有南荒,天子朱棣,金瑶池。修《玄水咒》,背后支撑者是妖族。

一是锻体境。锻体境又有三层:前期皮膜、中期易筋、前期换髓;

三徒玉鼎,修《道经》,大罗境,圣器为宝鼎印。

四徒南极,修《道经》,大罗境,圣器为宝瓶印。

元始掌道,创《道经》,浑沌体,满身浑沌一片,万法不侵。神器为大道印、封神榜。甜睡于昆仑神墟玉虚宫。门下有四徒:

时至本日,对于上古的期间,没有详确的汗青记录,如同一团迷雾,人们只能从一些只言片语中获得震惊民气的信息。《列子·汤问》记录:“从中州以东四十万里得僬侥国。人长一尺五寸。东北极有人名曰诤人,长九寸。荆之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋”。《庄子·清闲游》云:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥”。《齐谐》曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”。

这个天下另有仙吗?他们在那里?凡人皆好生恶死,巴望有朝一日能成仙而去,霞举飞升,长生不老。有人曾散尽家财,走入深山老林当中,以期得遇仙缘,终南峭壁,青城深谷,渺无仙踪!

统统的描述仿佛都超出了人们的认知。使我们的思路仿佛回到了上古云霞蔚蒸、凶兽嘶吼,朝游北海暮苍梧的仙佛期间。

一个美国粹者以为中国当代有一本奇书必然能解开全部宇宙的谜团,那就是《山海经》,他形象的称之为“失落的天书”。

先秦有炼气士,餐风饮露,吸东来之紫气,日月之精华,万物之灵粹,可御风而行。

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