第二十一章 悲催的忒拜城[第1页/共2页]

把欧罗巴的下落奉告卡德摩斯，劝卡德摩斯归去，当然不是他善心大发，莫名其妙决定要对这个凡人好一点。固然他现在的灵魂实在是个凡人，但穿越成神，有了神的高度和眼界，也不成能被凡人的善恶观所束缚。就算放着卡德摩斯不管，让卡德摩斯死在厄喀德娜爪下，也不过是去冥界再过几年，对他这个死神来讲，辨别并不大。

“归去复命吧！趁便看一下你的家国亲人，是否在这场大难中幸免。如果到当时你的心中另有疑虑，能够向我祷告，我将持续赐与你指引。”塔纳托斯说道，“不过，记着，你已经被我指引，你的运气就与我相连。如果今后有别的神试图影响你，不管他是谁，你都能够回绝。你有功于神界，不要让诸神扯破你的运气。”

跟忒拜城有关的故事，几近满是悲剧。这悲剧在哈墨妮娅嫁给卡德摩斯的时候就已经必定了，因为美神阿弗洛狄忒送给本身出嫁的女儿一根贵重非常的项链和一条无穷美好的丝织面纱，而这项链和面纱，是火神赫菲斯托斯制造的。

“兄长，你还真挺体贴这个凡人的。”修普诺斯在旁笑道。

以是卡德摩斯是希腊神话的关头人物。他不但是一座城邦的创建者，还是一名真神的外祖父。至于他所建立的忒拜城，更是鼎鼎大名，固然这“名”多数不是好名。

“是的。毕竟，他们是普罗米修斯遵循诸神的形象缔造的。非论普罗米修斯缔造他们的目标是甚么，从他们被缔造出来的那一刻起，诸神的运气，就必定跟这些造物紧密胶葛，不成豆割。而全部天下的运气，也将系于其间。”塔纳托斯说道，“将来诸神必将学会两件事：1、尊敬人类；二――

俄狄浦斯杀父娶母，变成人伦悲剧。俄狄浦斯的儿子波吕尼刻斯为了跟兄弟夺权掀起了七雄攻忒拜的战役，成果兄弟相残，双双死于忒拜城下。

拉伊俄斯的儿子，就是大名鼎鼎的俄狄浦斯。

以后百余年里，忒拜城的悲剧更是一个接着一个：卡德摩斯的孙子拉布达科斯短折，曾孙拉伊俄斯因为幼年丧父，监护人又被政敌殛毙，以是被夺走了作为忒拜国王的统统权力。他投奔了珀罗普斯，为珀罗普斯的儿子克律西波斯做家庭西席。但是这位很有哲♂学精力的拉伊俄斯竟爱上了美少年克律西波斯，将其诱拐并导致其灭亡。如许，因为拉伊俄斯叛变了本身的仇人，以是丧子的珀罗普斯谩骂拉伊俄斯“会被本身的儿子杀死”――

总之，希腊神话里，怕是没有比忒拜更悲催的城邦了。

以是，跟好与不好，善与不善都没干系。他劝卡德摩斯，实在是想做个尝试。

“害怕灭亡。”

先是卡德摩斯的女儿塞墨勒被宙斯看上，怀了狄俄尼索斯却没命生下来，因为她被赫拉勾引要看宙斯真身，成果因为接受不了宙斯真身的雷霆天火被劈死了。

塔纳托斯笑道：“我既然敢把这个奥妙奉告你，就不怕你说出去。”

……

送走了卡德摩斯，塔纳托斯和修普诺斯抬起熟睡的厄喀德娜，往天下边沿走去。

“是，我会服膺您的指引，不会孤负您的美意。”卡德摩斯说道，向死神行个礼，抓起木杖背起里拉琴，出洞去了。

不晓得是火神对给他戴了绿帽子的美神成心抨击，还是美神对本身的女儿嫁给一个凡人有所不满，总之她送出的这条项链和面纱就像附着了谩骂，统统佩带它们的人全都没有好了局。

这对两人只是举手之劳。幽深奥秘的长夜之地即便对神王宙斯都有很强的威慑力，但作为倪克斯的儿子，塔纳托斯和修普诺斯已经收支多次。当然太深切的处所连他俩也不敢去，但在边沿转悠转悠还是没题目的。