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《主神不仁慈》 1/1
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第一百四十六章 思考前路[第1页/共2页]

赵文独一肯定的就是本身的肉身修为他不会舍弃,因为这个不会占用他的精力和太多时候,只要不竭构建天下就行了,最起码在进级真神之前是如许。

赵文对《九鼎记》中的功法不感兴趣,但是循环者们感兴趣啊,跟着大量的《九鼎记》武学功法上架,实在令很多循环者感到镇静。

一样的气力,如果对方说是武圣,那鬼晓得他是甚么气力,能够逆天,也能够是只腊鸡。但是“元婴老怪”这个称呼感受更带感,更能直接停止气力比对,晓得的人会主动脑补出“元婴修士”的气力。

固然有空间的帮手,赵文不管挑选修炼甚么,最后都能自但是然的融会贯穿,但兼容并蓄,实在就是博而不精,赵文没那么多精力挨个研讨一遍,只能挑选一道作为主修,其他的偶然候,有兴趣能够借阅一番,也就罢了。

至于信奉封神那一套,赵文想都没想过,感受太二,有些接管不能。

传统的中国技击,就是此中所谓的高武位面,就算修炼到破裂这一步,相对来讲气力也就那样,赵文都不晓得到了破裂那一步能不能够上星斗级的气力。

“幸亏时候很充沛,先找个天下玩玩,再想体例!”赵文悄悄想到,不过在玩之前,他还是号令派到《九鼎记》天下的机器傀儡,让它们尽量先把《九鼎记》中的神级四大秘典给弄到手。

固然现在循环者中最强的也才到修士六阶,还没有资格兑换四大秘典这一级别的功法,但也是一个盼头不是,摆上架的功法可比之前那样的空头支票强多了。对于某些土豪来讲,只要资格够了,钱不是题目。(未完待续。)

实在是品级太高了!

不过成果令赵文很绝望,不是秘典没弄到手,而是这四部秘典对他来讲根基没有甚么用处,除了参考了一下青莲四十九剑,其他的一股脑儿被他扔到一边了。

肉身的强大,实在最合适搭配的就是近似武道如许的近战气势的门路,能够最充分的阐扬本身肉身的上风。

这是九鼎记天下中最初级的四部秘典了。

现在赵文只要三条路可走:一,直接进入《九鼎记》天下,学习内里的武学套路,气力该当能进一步晋升;二,直接构建小型三级副本天下,只晋升肉身,靠数量把本身的肉身推上去;三,本身自创功法。

相对来讲,丹婴道固然对肉身的代价没法完整阐扬出来,但它算是比较提高的一种修炼体系,修成仙道今后更是能很好的跟洪荒天下接轨,直接一起通往贤人、天道。在这之前,都不需求转修或者独立重生的自创新体系。

以是赵文悲剧了!

但是赵文最中意的修炼体例恰好现在不得其门而入,因为他现在的才气找不到一个修真天下能够构建。

赵文现在堕入了深深的纠结当中,他已然进阶大修士,这是一个质的奔腾,凝练金丹便能够应用宝贝,修炼神通神通,但同时就要肯定本身的门路,这点赵文早就在考虑了,主如果他不能肯定本身将来该走哪一条路,是在武道上一条路走到黑,还是转修大众化的丹婴道。

神级四大秘典:《青莲剑歌》、《九鼎天书》、《金身佛陀》、《天帝神鉴》。

同时另有一个最大的缺点,也能够说是最大的长处,就是长生易得,连带着所需的修炼时候就太长了,更是长的的确吓人,时候单位堪比洪荒。

最首要的是,这是赵文最熟谙的一种修炼体例。

赵文不喜好这类靠外物的修炼体例,并且赵文从骨子里就不喜好“别人家的东西”,感受这类西体例的修炼体例,手腕过分单一蛮横,还是感觉东体例的体系好,广博高深。实在就是西方神话中诸神的卑劣形象让赵文非常不喜。

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