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《竹林颂:嵇康传奇》 1/1
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第12章:二进洛阳城,妙语博佳人(下)[第2页/共3页]

两人正在凝睇间,钟会策顿时前朝少女微微一揖:“亭主,你如何在此?”少女被钟会惊醒,赶紧别开眼神采微红:“我听闻石经之事便过来一观,没想竟撞见如此出色的一幕。”

嵇康见又有人出来难他,不怒反笑:“足下所言确是很有观点,不过我却不敢苟同。当年秦始皇焚书坑儒,不知毁掉了多少传世名作,使得六艺今后缺损。李斯曾说:‘今诸生不师今而学古,以非当世。’遂形成如此大难。足下的论调倒是与那李斯如出一辙。不过,如果天子果然师法秦始皇,恐怕现在我等均已成了坑中之蛆,岂能在此豪言壮语?”

嵇康道:“这私塾先生缕着髯毛,不紧不慢道:‘古本上的祭文是改定好的,皆是祭文的典范,我遵循范本誊写,怎会出错?我看,是你家死错了人!’”

嵇康悠然道:“传闻畴前有小我,凡事都喜好不懂装懂,人云亦云。他与人一起去听歌姬弹唱,虽本身底子不通乐律,不认乐谱,但还是假装一副沉醉的模样,跟着别人一起喝采拥戴。厥后,轮到他点曲子给客人听,他没体例只好让歌姬把曲名都写出来,放在一个金饰盒里,好从中抽曲子来听。他主张打得好,岂料这金饰盒里,本来还放着些药方。客人来了,他故作风雅地去抽曲子,没想到竟拿了一张药方出来。他也不认得啊,只当本身抽了一首好曲儿,便大声对歌姬道:‘给我们弹一曲《附子当归》吧!’世人听了皆哈哈大笑,晓得他误将药方当作了曲名,本身却浑然不知……”说到此处,围在中间的众学子都轰笑起来。

嵇康见黄衣学子一时无语,接着道:“自古以来,笔墨除了通用与世,传播交换以外,另有秉承文明,持续文明之意义。观前人笔墨,临先人碑本,不但是为读懂它的意义,更在于传承一种精力。照足下所说,将古文全数烧毁,一把火烧了,仅仅留下笔墨的传播服从,却放弃了它本身的内涵,岂不是本末倒置?若此后天下之人皆遵循一体誊写,不识得人间另有其他字体,岂不成了一个个恪守标准,不知变通的白痴!”

肩若削成,腰践约素。

嵇康与钟会本不肯参与会商,听至此处,嵇康忽得轻笑一声,道:“此言差矣,当年世子之争,邯郸淳并未参与此中,而是高祖文天子与陈王争着与他交友,他却洁身自好,不为所动。”

“却说有一小我,本身的岳母死了需求一篇祭文来送葬。他不识字,只好找私塾先生帮手写一篇。没想到这私塾先生老眼昏花,竟抄了一篇记念岳父的祭文给他。主持葬礼的人一看错了,便让他从速去找私塾先生订正。你们猜这先生说甚么?”

黄衣学子犹自回嘴道:“凡事皆照规定范本行事,又有何不好?”

嵇康也被钟会打断,收回眼神,来到钟会身边轻声问:“亭主?”

刚看了一会,只听一个白衣学子道:“传闻这石碑的字体,是照已故书法家邯郸淳的字体所临摹雕镂,公然刚毅有力,笔法不俗。”

嵇康刚说完,忽听得身后传来几声掌声。世人皆转头望去,只见一辆装潢娟秀的马车停在不远处。马车窗帘微微卷起,方才抚掌的恰是帘下之人。

瓌姿艳逸,仪静体闲。

第二天一大早,嵇康便与钟会一起骑马来到国子太学门外,见此处已经围了很多人,皆是些文人学子。他二人见所围之人甚多,骑在顿时反而看得清楚,便在顿时旁观起来。石经上所刻皆是儒家典范,嵇康一贯好读老庄,对儒家学说不大上心,只是走马观花看看罢了,不过他对这石经上的书法倒是颇感兴趣。

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