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《周易》 1/1
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第五十三章渐卦[第1页/共2页]

艮下巽上,名风山渐。这里取其风在山间,渐进之象。巽为木,这又取一个木,是指逐步长成,逐步成林的意义。上巽为木,这里有两个互卦,下互卦为坎,为水。

因为它已经靠近了上卦巽卦,巽卦是顺的意义,因为能获得它的庇护,能获得它的援助和支撑,在它之下,也正幸亏庇护之下。

象曰:山上有木,渐;君子以居贤德善俗。

爻辞剖析

爻辞剖析

象曰:或得其桷,顺以巽也。

象曰:夫征不复,离群丑也。妇孕不育,失其道也。操纵御寇,顺相保也。

初六是阴爻居阳位。从这一爻的“渐”上反应出,虽是阴居阳,但它不会违背这个渐的法则。鸿,是鸿雁、大雁。“干”是水边岸上。大雁飞到了水边上,但是遭到了一些年幼无知人的怨责、戏弄。但“无咎”,是没有咎害的,不会遭到伤害。“小子之厉,义无咎也”。固然小人如许的怨责、戏弄,但大雁本身有它的德行,它不是令人讨厌的一种鸟。这个在卦上、在爻上能够反应出来,它毕竟是以柔爻居刚位上,这个法则包管了它无咎,它没有过,它保持着一个渐的状况,它是守住了渐的法则。

九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。

九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。

这里是讲大雁垂垂地飞到山岗之上。这里又讲到其妻耐久有身,三岁是三年,也是指长时候、耐久的。“终莫之胜”,谁胜谁呢?最后还能获得吉利,这类吉利是甚么样的吉利呢?“终莫之胜,吉,得所愿也”。这个愿就是说佳耦达到了终究重圆的这一个愿。

爻辞剖析

“鸿渐于磐”,这里还是指大雁,刚才在岸上遭到了戏弄、怨责,这时又站到盘石上,因为盘石上很安定、安然,并且有吃的,也有喝的。“衎衎”,是一种和乐的模样。并且这里有一种平和的气象,以是吉利。六二是阴爻阴位,正并且中。这能够看出这是吉利的、和乐的。有吃有喝,并且安稳于喝,并且安稳于盘石上,这都是因为它得中得正。“不素饱也”,这里它吃饱了,不是白吃的,不是无功受禄的,而是有功受禄的。因为上面与它呼应的是“九五”,六二与九五呼应,它对九五会有进贡、有援助,是尽了为臣之道的,以是说它还是有功的,不是白吃白喝的。

渐:女归吉,利贞。

渐,这里的意义是循序渐进。它与晋卦、升卦有不异之义,有晋与升的意义。“女归”,女子以夫为家,以是出嫁称女归。这女归为甚么是渐呢?当代女子出嫁,男方迎娶要行纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎如许六种礼节,缺一不成。也就是说迎娶新娘必须有这么一个渐进渐行的过程。以是彖曰:“渐之进也,女归吉也。”实施了这六种礼节,就会吉利。

象曰:小子之厉,义无咎也。

爻辞剖析

象曰:其羽可用为仪,吉;不成乱也。

六二:鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。

初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。

“丑”非妍媸之“丑”,是指类,某一个群类,就是说他分开了这个群类。这也是“不复”的启事。“妇孕不育,失其道也”。妇已孕却不生养,就是违背了规律,是违背了妇道,妇人之道。为甚么违背了?从九三能看出。九三阳居阳位,不正不中,失其道也,也能够说它不正,为甚么孕而不育,就是说位不中。“操纵御寇,顺相保也”。为甚么能抵抗强寇呢?“顺相保也”。

爻辞剖析

象曰:饮食衎衎,不素饱也。

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